{إِنَّكَ لَا تَھْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّھَ یَھْدِي مَن یَشَاءُ وَھُوَ أَعْلَمُ بِالْمُھْتَدِینَ }
القصص ٥٦
واقول لھم نحن ان كنا على خطأ فلنا حجة عند الله سبحانھ وتعالى من كتابھ
الكریم وحجتنا ھي قولھ عز وجل:
{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَھَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا یَعْمَلُونَ }
البقرة ١٣٤
اما انتم فما ھي حجتكم یاترى ھل ستقولون ما قالھ الاولون:
{ {یَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوھُھُمْ فِي النَّارِ یَقُولُونَ یَا لَیْتَنَا أَطَعْنَا اللَّھَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا{ ٦٦
{ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِیلَا}{ ٦٧
{ رَبَّنَا آتِھِمْ ضِعْفَیْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْھُمْ لَعْناً كَبِیراً}الاحزاب{ ٦٨
فلا تؤذوا رسول الله(ص) في اصحابھ وازواجھ (رض) واسمعوا لكلام الله
سبحانھ وتعالى حیث قال
{یَا أَیُّھَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِینَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّھُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ
اللَّھِ وَجِیھاً{ ٦٩ } یَا أَیُّھَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّھَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِیداً}
والیكم الان انساب الائمة من اھل البیت كما ھي عندكم في كتبكم وكما وعدت
بذلك :
-أسماء الأعلام من أھل البیت من العلویین والھاشمیین الذین تسمُّوا بأسماء
الصحابة رضوان الله علیھم
أبو بكر رضي الله عنھ:
١- یعلم القاصي والداني والسني والشیعي أنھ اسم أبو بكر الصدیق واسمھ عبد
الله وھو خلیفة رسول الله _ صلى الله علیھ وسلم _ ولا یشك عاقل أن من یسمي
ولده باسم أبي بكر أو حتى یكني نفسھ بھذه الكنیة فھو یتولى ویحب الصحابة
وممن اسمھ أبو بكر:
أبو بكر بن علي بن أبي طالب:
قتل مع الحسین في كربلاء، وأمھ لیلي بنت مسعود النھشلیة، ذكره: الإرشاد
١٨٦ ، تاریخ الیعقوبي في أولاد علي، ومنتھى الآمال للشیخ – للمفید ص ٢٤٨
١ وذكر أن اسمھ محمداً وكنیتھ أبو بكر قال: و (( محمد یكنى / عباس القمي ٢٦١
.٤٢/ ١، وبحار الأنوار للمجلسي ١٢٠ / بأبي بكر. . . )) ٥٤٤
أبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب:
قتل مع عمھ الحسین في كربلاء، ذكره: الشیخ المفید في قتلى كربلاء في الإرشاد
١/ ٢٤٨ ، وتاریخ الیعقوبي في أولاد الحسن، ومنتھى الآمال لعباس القمي ٥٤٤
في استشھاد فتیان بني ھاشم في كربلاء.
أبو بكر علي زین العابدین:
كنیة علي زین العابدین بن الحسین ھي أبو بكر وذكر ذلك العدید من علماء
الشیعة الإمامیة، راجع الأنوار النعمانیة للجزائري.
أبو بكر علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
كانت كنیة علي الرضا أبو بكر ذكر ذلك: النوري الطبرسي في كتابھ النجم الثاقب
في ألقاب وأسماء الحجة الغائب قال: (( ١٤ - أبو بكر وھي إحدى كُنى الإمام
الرضا كما ذكرھا أبو الفرج الأصفھاني في مقاتل الطالبیین.
أبو بكر بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب:
ذكره صاحب أنساب الأشراف ص ٦٨ قال: (( ولد عبد الله بن جعفر. . . وأبا بكر
قُتِلَ مع الحسین وأمھم الخوصاء من ربیعة. . . ))، وذكره خلیفة بن خیاط في
تاریخھ ص ٢٤٠ في تسمیة من قُتِلَ یوم الحرة من بني ھاشم.
عمر رضي الله عنھ:
وممن اسمھ عمر:
عمر بن الأطرف بن علي بن أبي طالب:
أمھ أم حبیب الصھباء التغلبیة من سبي الردة، راجع: سر السلسلة العلویة لأبي
نصر البخاري الشیعي ص ١٢٣ في نسب عمر الأطرف، ومنتھى الآمال لعباس
١ قال: (( عمر ورقیة الكبرى التوأمان )) وبحار الأنوار للمجلسي / القمي ٢٦١
.٤٢/١٢٠
عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب:
أمة أم ولد استشھد مع عمھ الحسین في كربلاء، راجع: عمدة الطالب لابن عنبھ
ھامش ص ١١٦ ، تاریخ الیعقوبي ص ٢٢٨ في أولاد الحسن.
وقال الیعقوبي في تاریخھ (( وكان للحسن ثمانیة ذكور وھم. . . وزید. . . وعمر
والقاسم وأبو بكر وعبد الرحمن لأمھاتٍ شتى وطلحة وعبد الله. . . )).
عمر الأشرف بن علي زین العابدین بن الحسین:
أمة أم ولد ولقب ب الأشرف، لأن عمر الملقب ب الأطرف، وھو عمر بن علي بن
، أبي طالب، راجع: الإرشاد للمفید ص ٢٦١ ، عمدة الطالب لابن عنبھ ص ٢٢٣
ولقب بالأشرف لأنھ من حسیني وحسنیة أما عمر الأطرف أخذ بطرف واحد ھو
الأب علي بن أبي طالب.
عمر بن یحیى بن الحسین بن زید الشھید بن علي بن الحسین بن علي بن أبي
طالب:
ذكر اسمھ محمد الأعلمي الحائري في تراجم أعلام النساء تحت ذكر اسم بنت
. الحسن بن عبید الله بن جعفر الطیار.. ص ٣٥٩
عمر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
ذكره ابن الخشاب في أولاد موسى الكاظم.
قال ابن الخشاب: (( عشرون ابناً زاد فیھم عمراً وعقیلاً وثماني عشرةَ بنتاً ))
راجع: تواریخ النبي والآل لمحمد تقي التستري.
عثمان رضي الله عنھ:
الخلیفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورین زوج ابنتي رسول الله _ صلى الله
علیھ وسلم _ رقیة وأم كلثوم.
وممن اسمھ عثمان:
عثمان بن علي بن أبي طالب:
قُتِلَ مع الحسین في كربلاء وأمة أم البنین بنت حزام الوحیدیة ثم الكلابیة، راجع
٤٢٨ ، أعیان النساء للشیخ محمد رضا الحكیمي ص – الإرشاد للمفید ص ١٨٦
١، التستري في تواریخ / ٥١ ، تاریخ الیعقوبي في أولاد علي، منتھى الآمال ٥٤٤
النبي والآل ص ١١٥ في أولاد أمیر المؤمنین.
عثمان بن عقیل بن أبي طالب:
ذكره البلاذري في أنساب الأشراف ص ٧٠ قال: (( ولد عقیل مسلماً... وعثمان
. ((
عائشة رضي الله عنھا:
عائشة بنت أبي بكر الصدیق زوج رسول الله _ صلى الله علیھ وسلم _ والملاحظ
أن ھناك من أھل البیت ولد لھ بنین وبنت واحدة فسمى البنت عائشة. تُرى لماذا
ھذه الرغبة الشدیدة في التسمیة باسم عائشة رضوان الله علیھا !!؟والله یلھمنا
الصواب.
وممن اسمھن عائشة:
عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
ھي من بنات موسى الكاظم وذكر ذلك الكثیر من علماء الشیعة بما فیھم الشیخ
، المفید نفسھ في الإرشاد ص ٣٠٣ ، وعمدة الطالب لابن عنبھ ھامش ص ٢٦٦
.١/ والأنوار النعمانیة لنعمة الله الجزائري ٣٨٠
قُلتُ:
ودلیل شدة محبة أھل البیت لأم المؤمنین عائشة أن موسى الكاظم لھ من الولد
سبعھ وثلاثون ذكراً وأنثى واحدة سماھا عائشة.
١ (( وأما عدد أولاده فھم سبعة وثلاثون ولداً / قال في الأنوار النعمانیة ٣٨٠
ذكراً وأنثى: الإمام علي الرضا و... و ... و ... وعائشة )).
وإن كان ھناك خلاف في عدد أولاده لكن الذي لا خلاف فیھ أن لھ ابنة اسمھا:
عائشة، قال أبو نصر البخاري (( ولد موسى من ثمانیة عشر ابناً واثنتین
. وعشرین بنتاً )) سر السلسلة العلویة ص ٥٣
وأورد التستري في تواریخ النبي والآل سبع عشرة بنتاً ھًن (( فاطمة الكبرى
وفاطمة الصغرى ورقیة ورقیة الصغرى وحكیمة وأم أبیھا وأم كلثوم وأم سلمة
وأم جعفر ولبانة وعلیة وآمنة وحسنة وبریھة وعائشة وزینب وخدیجة ))
.١٢٦ – تواریخ النبي والآل ١٢٥
عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
قال العمري في المجدي: (( ولد جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق یقال لھ
الخواري، وھو لأم ولد ثماني نسوة وھي: حسنة وعباسة و عائشة وفاطمة
الكبرى وفاطمة ( أي الصغرى ) وأسماء وزینب وأم جعفر... )) سر السلسلة
العلویة ص ٦٣ الھامش الذي كتبھ المحقق.
عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم:
ذكرھا ابن الخشاب في كتابھ موالید أھل البیت قال: ولد الرضا خمسة بنین وابنة
واحدة ھم محمد القانع والحسن وجعفر وإبراھیم والحسین، والبنت اسمھا
. عائشة. تواریخ النبي والآل ص ١٢٨
عائشة بنت علي الھادي بن محمد الجواد بن علي الرضا:
ذكرھا الشیخ المفید في الإرشاد ص ٣٣٤ قال: (( وخلف من الولد أبا محمد
الحسن ابنھ ھو الإمام من بعده والحسین ومحمد وجعفر وابنتھ عائشة... )).
هل فيه رجل شجاع وايجب على هاذه اتناقض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟