الخمس اكبر خديعة

تأملات في خفايا الصراع بين قم والنجف 2 من2
تكلمنا في الحلقة السابقة عن جذور الصراع الهائل بين مدينتي قم والنجف على المرجعية الشيعية العامة ، وأن إنهاء نظام صدام حسين شكل تهديدا كبيرا لانفراد قم بالمرجعية أكثر من خمسة وعشرين عاما ، فمرجعيات العراق تخطط لعودة المرجعية إلى مجراها الطبيعي والتاريخي في النجف ، وهو ما لن يرضي الملالي في إيران ، وقد ذكرنا بعض جوانب الصراع بين المرجعيتين ، ومنها ولاية الفقيه ، وزعامة الطائفة الشيعية ، وسوف نكمل الحديث اليوم عن الركيزة الثالثة من ركائز الخلاف المستعر بين قم النجف ، وهي : الخمس ..


والحديث عن الخمس في الواقع لا يكفيه مقال واحد ، بل يحتاج إلى مجلدات ، فهذه الفريضة المزعومة هي أكبر خدعة في التاريخ الشيعي ، فهي تثبت من جهة خبث القادة والرموز ، ومن جهة أخرى حماقة الأتباع ، وسوف نقسم الحديث عن هذه الركيزة في عدة نقاط ، تتناول تعريفا مختصرا لها ، وكيفية جمعها وتقسيمها ، وأثرها على المذهب الشيعي ، بما يوضح في النهاية لماذا يعد الخمس بمفرده المحرك الخفي للصراع بين قم والنجف ..




أولا : أصل الخمس .. قصة الاختراع وأهم المعالم :
الدليل الواضح على كون الخمس فريضة مخترعة ، على الرغم من مكانتها الهائلة وتأثيرها البالغ في تاريخ المذهب الشيعي ، هو أنه حتى أواخر القرن الخامس الهجري لم يكن هناك شئ في الفقه الشيعي يسمى الخمس ، وجميع كتب الفقه في المذهب التي ألفت قبل هذا التاريخ ليس بها باب أو حتى مسئلة تتحدث عن هذه الفريضة المزعومة ، وأحد مؤسسي الحوزة العلمية في النجف ، واحد اكبر فقاءههم ، والذي يطلقون عليه شيخ المذهب : محمد بن حسن الطوسي ، لم يذكر في كتبه الفقهية الأشهر لدى الشيعة أي شئ عن فريضة الخمس هذه ، رغم أنه عاصر أوائل القرن الهجري الخامس ..وقد بدأ الحديث عن الخمس إبان الخلافة العباسية ، التي لم تكن تفرض لعلماء الشيعة أي أعطيات أو مخصصات لعدم اعترافها بمذهبهم ، ولم تكن الأموال الموقوفة من أثرياء الشيعة كافية ، وكانت النتيجة أن الفقهاء وطلاب العلم في المذهب كانوا يعانون من الفقر والعوز الشديدين ، وكان المخرج الذي تفتقت عنه الأذهان وقتها تقديم تفسير جديد مخترع للآية الكريمة (واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) وهذا التفسير البدعي المزعوم يعني أن يدفع الإنسان خمس ما يغنمه في الحرب أو في غير الحرب حسب التقسيم المذكور في الآية ، فالخمس إذن واجب في كل فائدة تحصل للإنسان من المكاسب وأرباح التجارة وفي الكنوز والمعادن والغوص وغير ذلك ، و الأصل لدى الشيعة أنه يدفعها للإمام ، ولأن الإمام غير موجود فهو يدفعها لنائبه ، أي المرجع الديني الذي يقلده ..


ولما كان إلزام الشيعة بهذا المبدأ المبتدع يبدو عسيرا بالدعوة المجردة ، أضيفت طائفة من المقبلات والمشهيات ، فظهرت فجأة النصوص التي تهدد وتتوعد من يتخلف عن دفع الخمس بعذاب النار الأبدي وأنه يصير من الكفار ، وبرزت أحكام عجيبة تتحدث عن عدم إقامة الصلاة في دار الشخص الذي لا يستخرج الخمس من ماله ، أو الجلوس على مائدته وهكذا ..


ومع الوقت ترسخت الفريضة في المذهب ، وصارت من ركائزه الأساسية ، وانتعشت وأثرت المرجعية الدينية التي تحولت إلى دولة موازية للدولة على المستوى الاقتصادي والاجتماعي في مناطق انتشار المسلمين الشيعة وبالأخص في إيران، وتبلغ ميزانية بعض المراجع المتولدة من نسبة الخمس الآن حدًا من الضخامة يجعله يزيد عن ميزانيات دول في العالم الثالث، لكن يظل هناك عدم إعلان عن أرقام هذه الميزانيات ..


ومن المهم هنا أن نذكر أن فقهاء الشيعة في مقابل تضييقهم على أتباعهم بفرض الخمس في أموالهم ، فتحوا لهم المجال واسعا بإباحتهم أكل أموال أهل السنة - والذين يسميهم الشيعة بـ" الناصبة " - واعتبار ذلك من الأعمال المندوب إليها ، ويذكرون في ذلك نصوص ينسبونها إلى النبي صلى الله عليه وسلم والسلف زورا وبهتانا ، مثل : " خذ مال الناصب حيثما وجدته وادفع إلينا الخمس" ، " مال الناصب وكل شيء يملكه حلال" وجاء في كتب الفقه عندهم "إذا أغار المسلمون على الكفار فأخذوا أموالهم فالأحوط بل الأقوى إخراج خمسها من حيث كونها غنيمة ولو في زمن الغيبة وكذا إذا أخذوا بالسرقة والغيلة " ( العروة الوثقى ) ومن المسلم به أن مفهوم الكفار عند الشيعة الإثنى عشرية يشمل كل المسلمين ما عدا طائفتهم ..




ثانيا : الخمس نصفه الأول للمرجعيات ، والنصف الآخر .. للمرجعيات :
قرر فقهاء الشيعة أن الخمس يقسم ستة أسهم ، سهم لله وسهم للنبي عليه الصلاة والسلام ، وسهم للإمام ، وهذه الثلاثة تدفع لصاحب الزمان يعني المهدي الغائب المنتظر – لاحظ أنها لم تكن تدفع من الأصل لأي من الأئمة الإثنى عشر في حياتهم – وطالما أنه لم يظهر بعد ، فإن نصيبه يذهب مؤقتا للفقيه الشيعي المجتهد ، أما الأسهم الثلاثة الأخرى للأيتام والمساكين وأبناء السبيل ، فيوزعها الإمام أيضا بمعرفته وعن طريق وكلائه المنتشرين في بقاع جغرافية في أنحاء العالم ، ويشترط أن توزع على الشيعة الإمامية لا غيرهم ..


ويقول الدكتور علي السالوس : " ومن واقع الجعفرية في هذا الأيام نجد أن من أراد أن يحج يقوم كل ممتلكاته جميعاً ثم يدفع خمس قيمتها إلى الفقهاء الذين أفتوا بوجوب هذا الخمس وعدم قبول حج من لم يدفع ، واستحل هؤلاء الفقهاء أموال الناس بالباطل " ويعتبر كثير من المختصين أن حرص حكومة الملالي على زيادة أعداد حجاجها سنويا هو بغرض تعظيم نسبة الخمس التي يدفعها هؤلاء قبل حجهم ..




ثالثا : تأثير الخمس في المذهب الشيعي :
يمكن بثقة أن نقول – والله أعلم – أنه لولا الخمس لاندثر المذهب الشيعي منذ زمن بعيد ، فقد كان المال المتدفق من هذه الفريضة هائلا للدرجة التي حولت المرجعيات الدينية الشيعية إلى أباطرة يحكمون كقادة الدول ، ويتحكمون في العباد وأحوالهم ، ويقدرون على أن يُسيروا في ركاب مذهبهم من يغريه بريق الذهب ، فصادف المذهب مراحل انتعاش كبرى وتوسعت دائرة أتباعه ، ولكن مع ملاحظة أن عددا كبيرا منهم كان العامل المشترك بينهم الاستجابة للبريق الأصفر ..


والحال هكذا أصبح منصب المرجع منصبا تهفو إليه القلوب وتتطلع له الأنظار، لأنه مصب القناطير المقنطرة من الذهب والفضة ، وأصبحت البلد التي تجمع كبار المرجعيات وتعد عاصمة المذهب الشيعي وقبلته العلمية ، مدينة خليقة بأن توضع في مصاف الدول ، كونها تجمع بقوة المال نفوذا وسلطانا هائلين ، وقد تمكن الخميني بفضل قوة المرجعية الشيعية في قم وإمكاناته المالية الهائلة من إسقاط نظام الشاه في إيران ، ومن ثم فتح المجال واسعا لضخ كميات هائلة من الأموال إلى خزائن المرجعيات في قم في غيبة تامة للنجف ..


وهذه القدرة التمويلية هي التي غذت وتغذي دور النشر التي تقذف سنوياً بمئات النشرات والكتب والمراجع المليئة بما هو ضد الأمة الإسلامية السنية ودينها ، والتي كانت الصبغة الإيرانية واضحة عليها طيلة السنوات الخمس والعشرين الماضية ، حتى أن كثيرا من ذوي التطلعات والراغبين في الإثراء من الكتاب والصحفيين والإعلاميين بصفة عامة ، وبعض رجال الدين والنافذين في مجالات مختلفة ، كانوا يسعون لتقديم خدماتهم للمارد المالي الشيعي ، ولو بتحولهم إلى دعاة للمذهب الشيعي في بلادهم ..


ويمتد أثر هذا المال المتراكم إلى العلاقة بين الشيعة والسنة ، حيث يقول د. علي السالوس : " وأعتقد أنه لولا هذه الأموال لما ظل الخلاف قائماً بين الجعفرية وسائر الأمة الإسلامية إلى هذا الحد ، فكثير من فقهائهم يحرصون على إذكاء هذا الخلاف حرصهم على هذه الأموال " ..


ويذكر بعض الباحثين أن توافر المال بهذه الصورة بين أيدي علماء الشيعة جعلهم – عن طريق أتباعهم - يحاولون السيطرة على معظم الأعمال التجارية والشركات ومواد التموين في البلاد التي يتواجدون فيها ، حتى يتحكموا بأقوات الناس وضرورياتهم ..




رابعا : الخمس أفسد مرجعيات الشيعة :
في ظل الخمس تحول المرجعيات الدينية إلى ما يشبه شركات الجباية المنظمة ، حيث يفتتح المرجع له في عدد كبير من الدول مكاتب ويتخذ وكلاء يقومون بتقديم الفتاوى للمقلدين بصفة ثانوية ، وبجمع أموال الخمس منهم بصفة رئيسة ، ويحدث بين هذه المكاتب والوكلاء تنافس محموم على جذب الأتباع المغفلين الذين يقدمون خمس أموالهم إلى المرجع الديني وهم يتمنون الرضا ، وقد أصبحت منزلة المجتهد محل منافسة شديدة ويتكالب عليها أعداد كبيرة من علماء الشيعة ، واللافت هنا انه لا توجد أي رقابة على المرجع في تسلمه للأموال أو كيفية إنفاقه لها ، ويقول بعض الباحثين في الشأن الشيعي أن : " الفقه الشيعي المفبرك الذي اخترع فريضة الخمس واستحدث لها نصوص موضوعة ، لم يتحدث عن كيفية متابعة أو رقابة المجتهد في إنفاقه لهذه الأموال ، بل تتحدث المراجع عن حرية مطلقة في هذا الباب " ولذلك انتشر الفساد بين رجال الدين الشيعة بسبب هذه الأموال ، ويقول الباحث محمد مال الله : " أعرف مجتهداً من مجتهدي الشيعة لا زال على قيد الحياة وقد ادخر من الخمس ما يجعله زميلا لقارون الغابر أو القوارين المعاصرين ، وهناك مجتهد شيعي في إيران قتل قبل سنوات معدودة كان قد أودع باسمه في المصارف مبلغا يعادل عشرين مليون دولار أخذها من الناس طوعا أو كرها باسم الخمس والحقوق الشرعية ، وبعد محاكمات كثيرة استطاعت الحكومة الإيرانية وضع اليد على تلك الأموال كي لا يقسمها الورثة فيما بينهم " ..


وعلى صعيد التنازع بين قم والنجف ، فقد كان محمد صادق الصدر والد مقتدى الصدر الزعيم الشيعي البارز حاليا ، مرجعا دينيا في العراق في عهد صدام حسين ، وكان معارضا وناقما على السيطرة الإيرانية على منصب المرجع في العراق ، واتهم مراجع النجف بالفساد في إدارة أموال الخمس ، وكشف أن العراقيين لا يستفيدون من هذه الأموال الطائلة التي تجبى منهم كل عام ، بل إن أهالي النجف أنفسهم حيث يعيش المرجعيات يعانون من الفقر وشظف العيش في ظل مرجعيات تتحكم بعشرات الملايين من الدولارات ، وقد كانت هذه المعارضة من صادق الصدر والتهديد بسلب مراجع النجف الإيرانيين مصدر قوتهم وعزتهم سببا رئيسا في اغتياله عام 1999م كما يرجح كثير من الباحثين على أيدي هذه المراجع وعلى رأسهم السيستاني والحكيم ، وليس بأيدي مخابرات صدام حسين ، وهو ما يفسر سبب العداء الواضح بين مقتدى بن صادق الصدر وهذه المراجع في الوقت الحالي ، ومعروف أن أتباع الصدر قتلوا عبد المجيد الخوئي أحد معارضي نظام صدام ، وابن المرجع الخوئي المعروف – مات عام 1993 م – وكان الخوئي الابن قد قدم بغداد في حماية قوات الاحتلال للاضطلاع بدور في عهد ما بعد صدام لكنه قتل على باب منزل مقتدى الصدر وبأيدي أتباعه ، والخوئي المقتول كان يدير مؤسسة الخوئي العالمية من لندن بعد أن ورث أموال الخمس بعد مقتل أبيه ، وهي تعد حسب التقديرات غير الرسمية بعشرات الملايين من الدولارات التي لم يستطع أحد أن يسترجعها منه ..


ونذكر مثالا لما يكتبه بعض المثقفين الشيعة المعارضين لتلك الحال الفاسدة ، حيث يقول الكاتب الشيعي سالم علي متحدثا عن تسلسل الفساد في المرجعية بدءا من الخوئي : " ورث المنصة – المرجعية - السيد الخوئي ، وموقفه لا يحتاج إلى بيان ، والمليارات التي ورّثها لأولاده وأرحامه لا تأكلها النيران ، والجاه والنعيم الذي يعيشه أولئك فوق الخيال ، بل يكفي أن يتأمل أحد كيف كان يعيش ولده مجيد في لندن ، بل وكيف كان يحيا صهره جلال وأولاده الذين جابوا شرق الدنيا وغربها وهم ينثرون حقوق الفقراء من الشيعة على ملاذهم وملاهيهم " ويوسع الكاتب دائرة الاتهام لتشمل المرجعيات الإيرانية في العراق والتي يقول أنها كانت موالية لنظام صدام حسين ولذلك : " لا غرو أن تتضخم ثروات هؤلاء المراجع ، وتزداد قدراتهم ، وتمتد شبكاتهم، وتجند لتحقيق هالاتهم الكثير من الأقلام المأجورة، والنيات الساذجة، حين تطارد اللعنة والاتهامات، بل والقتل غيرهم " ، ثم يوجه سهام نقد خاصة للسيستاني : " واليوم تطل علينا مرجعية لا يجهل حقيقتها إلا السذّج والبسطاء ، انتقلت إلى يديها قدرات مادية ضخمة ، وشبكات معقدة تمتد إلى أنحاء العالم ، ومصالح مادية متشابكة ستكشفها الأيام ، باتت ووفق سياسة لم تعد خافية تتحدث جزافاً وظلماً باسم شيعة العراق، ودون وجه حق، أو حجة منطقية خلا ما يروج له اتباعها ومريدوها " ..


وقبل ذلك كان نجل أبو الحسن الأصفهاني – أحد المراجع الشيعية السابقة – قد قتل لأسباب تتصل بالأموال الشرعية للمرجعية ..
ولنا أن نتخيل عددا محدودا من رجال الدين يتحكمون في أرصدة تقدر بمئات الملايين من الدولارات – غير معروفة على وجه الدقة – ثم تبدأ فئات جديدة من رجال الدين في الظهور ، وتسلك مسلكا تنافسيا لسلب هؤلاء نفوذهم ، وسحب البساط السحري من تحت أقدامهم ، إن الصراع الذي ينشب في هذه الحالة خليق بأن يشكل الحدث الأبرز في تاريخ الشيعة المعاصر ..




خامسا : المرجعيات والدجاجة الخليجية والذهب : لا توجد في الخليج مرجعية دينية مؤهلة لتقليدها وجمع أموال الخمس من الأتباع ، ولذلك يتوزع شيعة الخليج بين مختلف المراجع الدينية ، فهناك من يتبع السيستاني – إيراني - في العراق ، وآخرون يتبعون خامنئي المرشد الإيراني أوالشيرازي والتبريزي وهم إيرانيون مقيمون في إيران ، وقلة تتبع محمد حسين فضل الله في لبنان ..


وهذا يعني أن الخمس الخليجي – المتضخم – يصب جزء كبير منه في جيب الإيرانيين ، وهذا لعمري نفوذ هائل ومزرعة دجاج لا تتوقف عن بيض الذهب ، وبدونه ستفقد قم مصدر دخل كبير لا يعوض ، وهذا الفقد سيأتي في المقام الأول من المنافسة الواعدة للنجف العراقية ، حيث الانتماء العربي له تأثير في هذا المجال ، كما أن الفقه العراقي الشيعي يتميز عن مثيله الإيراني بالسهولة والبساطة إلى حد ما ، ما يعني أن بوصلة التقليد والاتباع في الفتاوى ستبدأ في تغيير وجهتها نحو النجف ، وهو ما يحفر أخاديد هائلة في خفايا العلاقة بين مرجعيات المدينتين الشيعيتين الأكبر ..


وقد أثمر هذا الصراع الخفي بين قم والنجف في ظهور دعوات بين شيعة الخليج تطالب بمرجعيات دينية خليجية تتسلم أموال الخمس وتفتي أتباع المذهب بعيدا عن التنافس العراقي الإيراني على أموالهم ، ولتظل البيضة داخل العش . سؤال ادليل من القران على الخمس ؟

الاخ او الاخت خوخه

صح لسانك على هل موضوع وهل سرد الذي اراه فارغا من اي محتوى حاله حال الكثير من المواضيع التي يكتبها البعض لا لشئ فقط ليقنع نفسه انه موجود ولكنه يجهل بان ما يقوله نفاق عار عن الصحة
يا اختي اتق الله فيما تقولين الخمس انزل الله فيه اية من ايات كتابه فهل صار الذي يطبق كتاب الله مخادعا في نظرك ام انك تتصورين ان كل الذين تكتبي اليهم اغبياء -- لا يا اختي العزيزه راجعي نفسك فان الله يقول (( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )) فهل تتصورين ان ما تقومين به يخفى على الله فاذا كنت مسلمة حقا فلا تجعلي الله اهون الناظرين اليك
هذا اولا اما ثانيا
فانت قد قسمت علماء الشيعة كلهم وقلت انهم ايرانيين وانت كما تقولين تطبقين القران على اعتبار انك متخصصة حتى رجعت الى القرون الماضية واخذت من ايات الله دليلا على ما تقولين وهذا شيئ يفخر به كل مسلم ولهذا اريد ان اسالك
فانا لا اعرف من كتاب الله الا القليل من الايات فهل توجد ايه في كتاب الله تقول ان الاسلام للعرب فقط هذا لا اعرف به ارجوا ان تزودينا بالمعلومه حتى نحتج بها على الرافضة -

اجلك الله اخي ورف قدرك موضوعي عن الخمس عند اشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وايليك تعريف الخمس

[ ص: 59 ] ( واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير ( 41 ) )

يبين تعالى تفصيل ما شرعه مخصصا لهذه الأمة الشريفة من بين سائر الأمم المتقدمة من إحلال المغانم . و " الغنيمة " : هي المال المأخوذ من الكفار بإيجاف الخيل والركاب . و " الفيء " : ما أخذ منهم بغير ذلك ، كالأموال التي يصالحون عليها .يعني لا يخذ من مسلم وما يفعله اشيعه مخلف شرع الله . وقولك
فانا لا اعرف من كتاب الله الا القليل من الايات فهل توجد ايه في كتاب الله تقول ان الاسلام للعرب فقط هذا لا اعرف به ارجوا ان تزودينا بالمعلومه حتى نحتج بها على الرافضة - انا لااقول ان الاسلم للعرب فقط ولكن لايوخذمن الفرس ؟؟؟؟ قال تعالى : إن أكرمكم عند الله أتقاكم [ الحجرات : 13 ] . وفي السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا فضل لعربي على عجمي ، ولا لعجمي على عربي ، ولا لأبيض على أسود ، ولا لأسود على أبيض - : إلا بالتقوى ، الناس من آدم ، وآدم من تراب .

الاخت خوخه
انت ذكرتي الاية المباركة وهذا نستدل منه على ان الخمس ليس من ابتداع الشيعة بل هم يعملون به وفق القران الكريم
الاية المباركة بينت من هو مستحق الخمس وانت تفضلت علينا وقسمتيه على هواك واسمحيلي ان اقول لك بلا علم فالشيعة ليس بالجهل الذي تتصوريه ولا هم مخالفين للقران ونهج الرسول الكريم كما يصفهم من ملا الشيطان قلبه بالغيض
فراح يتكلم بما يرضي به نفسه لا الذي يرضي الله تبارك وتعالى
اما انك تقولين بان التقوى هي المقياس وليس الانساب وهذا ما تقوله الشيعة ايضا - فلماذا تقولين السيستاني ايراني الخوئي ايراني الا ترين انك تدينين نفسك بنفسك
اما تعريفك للغنيمة على انها من مكاسب الحرب فهذا يتنافى مع ما يقوله اهل اللغة في معنى الغنيمة - ثم هل ان القران عاجز على ان ياتي باية تبين ان المراد هو مكاسب الحرب فقط

اسف عزيزني لكن اتمنى ان يكون لله حضورا وخشية في قلوبنا ولا ندع الشيطان يحل محل الله في القلب لان الشيطان يريد لنا الظلالة
وان نقول ما لا يرضي الله وفي كل الاحوال نحن الخاسرون
صدقيني يا اختي لو جلسنا اعواما نمدح انسانا اغضب الله فلن ينفع المدح ولو جلسنا اعواما نذم انسانا هداه الله فلا ننقص من قدره انما نحن الخاسرون -- تكلمي عن الشيعة باعلى صوتك وقولي انهم كفرة انهم وانهم هل تظنين ان ذلك ينقص من
قدرهم على العكس الشيعة باقية وستبقى - اما انا وانت فان الله امرنا بالحق اذن علينا البحث عنه -- فهل الشتائم هي من يوصلنا الى الحق -- على العموم وفقك الله لقول الحق

مسلم يشعر بالخيبة كتب:

الاخت خوخه
انت ذكرتي الاية المباركة وهذا نستدل منه على ان الخمس ليس من ابتداع الشيعة بل هم يعملون به وفق القران الكريم
الاية المباركة بينت من هو مستحق الخمس وانت تفضلت علينا وقسمتيه على هواك واسمحيلي ان اقول لك بلا علم فالشيعة ليس بالجهل الذي تتصوريه ولا هم مخالفين للقران ونهج الرسول الكريم كما يصفهم من ملا الشيطان قلبه بالغيض
فراح يتكلم بما يرضي به نفسه لا الذي يرضي الله تبارك وتعالى
اما انك تقولين بان التقوى هي المقياس وليس الانساب وهذا ما تقوله الشيعة ايضا - فلماذا تقولين السيستاني ايراني الخوئي ايراني الا ترين انك تدينين نفسك بنفسك
اما تعريفك للغنيمة على انها من مكاسب الحرب فهذا يتنافى مع ما يقوله اهل اللغة في معنى الغنيمة - ثم هل ان القران عاجز على ان ياتي باية تبين ان المراد هو مكاسب الحرب فقط

اسف عزيزني لكن اتمنى ان يكون لله حضورا وخشية في قلوبنا ولا ندع الشيطان يحل محل الله في القلب لان الشيطان يريد لنا الظلالة
وان نقول ما لا يرضي الله وفي كل الاحوال نحن الخاسرون
صدقيني يا اختي لو جلسنا اعواما نمدح انسانا اغضب الله فلن ينفع المدح ولو جلسنا اعواما نذم انسانا هداه الله فلا ننقص من قدره انما نحن الخاسرون -- تكلمي عن الشيعة باعلى صوتك وقولي انهم كفرة انهم وانهم هل تظنين ان ذلك ينقص من
قدرهم على العكس الشيعة باقية وستبقى - اما انا وانت فان الله امرنا بالحق اذن علينا البحث عنه -- فهل الشتائم هي من يوصلنا الى الحق -- على العموم وفقك الله لقول الحق

ههههههههههههه الايه دليل على غنيم الحرب ولم يثبت عن ارسول صلى الله عليه وسلم انه ياخذ الخمس من اصحابه رضي الله عنهم والقران تزل على العرب ولم ينزل على المجوس حتاء تخذون دينكم منهم وانا اتمن يا !!!!!!!!!!! ان تتقيد بي تقوالله و لاتدعين على اهل اشام واهل العراق بى البطل

اقسم بالله انك لم تفهمي ما كتبت ولم تفهمي حتى العربية فس سطرين اربع اخطاء املائية واعتقد انك غير مسلمة اساسا

مسلم يشعر بالخيبة كتب:

اقسم بالله انك لم تفهمي ما كتبت ولم تفهمي حتى العربية فس سطرين اربع اخطاء املائية واعتقد انك غير مسلمة اساسا

هههههههههههههههههه الحمد لله ليساء انا في عوز تزكيتك يا رفضي وانا اقسم بالله انكم علي الكفر وزندقه

اعرفي الله اولا ثم اقسمي به يا طفله جاهله فان الله اكرم من ان تلفزه الافواه القذرة يا يهودية يا صهيونية

[quote="مسلم يشعر بالخيبة"] اعرفي الله اولا ثم اقسمي به يا طفله جاهله فان الله اكرم من ان تلفزه الافواه القذرة يا يهودية يا صهيونية بانت اخلاقك يا ابن المتعه
الرافضة قبحكم الله انتم واليهود .اليهود يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم.
كذلك الرافضة يؤخرون صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم.
و قد جاء في الحديث ((لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم)) و قال رسول الله (ص) أيضاً: ((بادروا بالمغرب قبل اشتباك النجوم ولا تتشبهوا باليهود فإنهم يصلون والنجوم مشتبكة)) .

(4) اليهود حرفوا التوراة .
كذلك الرافضة حرفوا القرآن.
و الله قال عن اليهود: {وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَ كُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَ اللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}

(5) اليهود يكتبون الكتاب بأيديهم و يقولون: هذا من عند الله .
كذلك الرافضة يكتبون الكذب و يقولون هذا من كلام الله تعالى و يفترون الكذب على رسول الله و أهل بيته رضي الله عنهم. و من المعروف عند علماء الحديث أن الرافضة وضعوا النصيب الأكبر من الأحاديث الموضوعة.

(6) اليهود لا يرون المسح على الخفين .
كذلك الرافضة (و للعلم فإن اليهود يتوضؤن كما تتوضأ الشيعة).

(7) اليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة.
والرافضة الغرائبية يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد.

و الغرائبية تقول : إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم و كان الأولى و الأحق بالرسالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و لهذا كانوا يقولون "خان الأمين و صدها عن حيدري" فانظر -يا رعاك الله- كيف يتهمون جبريل بالخيانة و قد وصفه الله بالأمانة كما قال تعالى ( نزل به الروح الأمين ) و قوله ( مطاع ثم أمين ) ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟

(
اليهود يحرمون الجري (نوع من السمك يسمى الفيروز أبادي) و المرماهي و كذلك الرافضة.

(9) اليهود حرموا الأرنب و الطحال و كذلك الرافضة.

(10) اليهود يدخلون مع موتاهم سعفه رطبة و كذلك الرافضة.

(11)
اليهود رموا مريم الطاهرة بالفاحشة .
الرافضة قذفوا زوجة رسول الله (صلى الله علية و سلم)؛ أم المؤمنين عائشة المبرأة بالبهتان بصريح القرآن، و قد كفرهم بذلك الإمام مالك.

(12) اليهود يقولون أن دينا بنت يعقوب خرجت و هي عذراء فافتر عها مشرك.
الرافضة يقولون إن عمر اغتصب بنت علي رضى الله عنه.

(13)
اليهود مسخوا قردة و خنازير و قد نقل ذلك لبعض الرافضة في المدينة المنورة و غيرها بل قد قيل إنهم تمسخ صورهم و وجوههم عند الموت و الله أعلم. و منها الجمعة و الجماعة و كذلك اليهود فإنهم لا يصلون إلا فرادى، و معروف قولهم أن لا جماعة حتى يأتي المهدي.

(14) الرافضة يجمعون بين المرأة و عمتها و بين المرأة و خالتها، و اليهود كانوا يجمعون في شرع يعقوب بين الأختين.

(15)
و شدة عدوانهم للمسلمين و أخبر الله عن اليهود (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود) و كذلك هؤلاء أشد الناس عداوة لأهل السنة والجماعة حتى إنهم يعدونهم أنجاساً فقد شابهوا اليهود في ذلك و من خالطهم لا ينكر وجود ذلك فيهم.

(16) و قولهم أن من عداهم من الأمة لا يدخلون الجنة بل يخلدون حفياً النار.
قد قال تعالى قول اليهود (لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى)

(17) اليهود تخلفوا عن نصرة موسى و من تلاه من الأنبياء و الرسل و قد سجل الله لنا قولهم ( اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ) .
الرافضة تخلفوا عن نصر أئمتهم كما خذلوا علياً وحسيناً وزيداً و غيرهم رضي الله عنهم.
قبحهم الله ما أعظم دعواهم في حب أهل البيت و أجبنهم عن نصرهم.

(18) اليهود والرافضة لايعدلون في حبهم ولا بغضهم بل كلتا الطائفتين مسرفة ظالمة في هذا وذاك . فبينا ترى اليهود يغلون في بعض الأنبياء والأحبار ويتخذونهم آلهة أرباباً ويذلون لهم أعظم الذل (كقولهم عزير ابن الله)، إذا بهم يقدحون في فريق آخر من الأنبياء ويرمونهم بالخبث وبما هو فوق الخبث كذباً وزوراً . كذلك الرافضة ، فبينما ترى انهم يغلون في علي ( رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أجمعين ) وبعض ذريته ويؤلهونهم ويزعمون أن الله حلّ في ذواتهم لشرفهم وقداستهم ، إذا بهم يقدحون في الفريق الآخر من الصحابة والمسلمين أمرّ القدح ويرمونهم بالكفر والنفاق كذباً وزوراً . خلقٌ يهوديٌ ، وفعلةٌ إسرائيليةٌ موروثةٌ مستعارةٌ.

(19) اليهود ضربت عليهم الذلة و المسكنة أينما كانوا كذلك الرافضة ضربت عليهم الذلة حتى أحيوا التقيــــة (أي الكذب و النفاق) من شدة خوفهم و ذلهم. و العزيز الحمي الأبي لايرضى بالتقية و لا يلجأ إليها و إنما الذي يلجأ إليها هو الأذل أو الجبان.

شكرا لك المسلم يعرف من اخلاقه لان المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والعاقل يفهم فاذا كانت هذه اخلاقك فلا تتكلمي بسنة محمد لا سنته حسن الخلق
لذلك اقول لك سلاما (( واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ))

مسلم يشعر بالخيبة كتب:

شكرا لك المسلم يعرف من اخلاقه لان المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والعاقل يفهم فاذا كانت هذه اخلاقك فلا تتكلمي بسنة محمد لا سنته حسن الخلق
لذلك اقول لك سلاما (( واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ))

هههههههههههههههه شوفو من يتكلم عن الخلاق هههههههههههههههههههههه الجاهل من يعبد البشر من دون رب البشر وماذكرته حقيقتكم ولم اتجني عليكم

اذا كانت هذه حدود معرفتك فانت حرة قولي كما يحلو لك فلا يؤثر بنا ما تقولين انت وامثالك نحن اعرف بانفسنا ولا نحتاج الى من يهدينا او يرشدنا لاننا نعرف الحق وننظر اليه بعين البصيرة لا من كلمات طبعها الاخرين في عقولنا ولا نعرف غيرها --

والدليل اليك انك لا تعرفي حتى الاجابة على اي سؤال فلا تعرفي الا ان تنسخي كلمات الاخرين وتكتبي بعدهل ههههههههه
وتشعرين بالفخر انك اجبت وهذا هو الغرور بالجهل

وا غوثاه ثم وا غوثاه على الاسلام ولو اني اكرر واقول انت لست مسلمة الاسلام منك براء ومن امثالك
انت ليست لديك غير الكذب ولا ادري كيف يتناسب الكذب مع الايمان
اما نحن فلا يقيمنا الجاهل بل يقيمنا العالم الذي انار الله قلبه للحق وما اكثرهم ومنهم عرفنا كيف كانوا العوبة بيد الضلال الى ان هداهم الله - يعني هذا اللي تقوليه وامثالك نعرفها مقدما ونعرف انك عقل استنساخ وليس عقل طبق الاصل

مسلم يشعر بالخيبة كتب:

اذا كانت هذه حدود معرفتك فانت حرة قولي كما يحلو لك فلا يؤثر بنا ما تقولين انت وامثالك نحن اعرف بانفسنا ولا نحتاج الى من يهدينا او يرشدنا لاننا نعرف الحق وننظر اليه بعين البصيرة لا من كلمات طبعها الاخرين في عقولنا ولا نعرف غيرها --

والدليل اليك انك لا تعرفي حتى الاجابة على اي سؤال فلا تعرفي الا ان تنسخي كلمات الاخرين وتكتبي بعدهل ههههههههه
وتشعرين بالفخر انك اجبت وهذا هو الغرور بالجهل

وا غوثاه ثم وا غوثاه على الاسلام ولو اني اكرر واقول انت لست مسلمة الاسلام منك براء ومن امثالك
انت ليست لديك غير الكذب ولا ادري كيف يتناسب الكذب مع الايمان
اما نحن فلا يقيمنا الجاهل بل يقيمنا العالم الذي انار الله قلبه للحق وما اكثرهم ومنهم عرفنا كيف كانوا العوبة بيد الضلال الى ان هداهم الله - يعني هذا اللي تقوليه وامثالك نعرفها مقدما ونعرف انك عقل استنساخ وليس عقل طبق الاصل

هههههههههههههههه انتم زندقه فجرة تكذبون على الله ورسوله ياابن المتعه شوف ازنديق الكوراني https://youtu.be/gnl4_MeuO50 هههههههههههههههه خخخخخخخخخخخخ

ست خوخه
سلاما
واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

هههههههههههههه والله الجاهل من يسلم عرضه وماله ويكون زى العبد المملوك الى اوباش الخلق

انا قررت ان لا ارد على جاهل مثلك لكن الان انت على الحق عندما قلت
((
هههههههههههههه والله الجاهل من يسلم عرضه وماله ويكون زى العبد المملوك الى اوباش الخلق ))

انا معك في هذا الراي لانك تعرفين من يكون هذا والاعلام يشهد عليه