- رباعي المرح كتب:
- فدا محمد كتب:
- لأن الصحابة كانوا يكتبون الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولما ماتوا تركوها لذريتهم فنقلوها لنا بالأسانيد صحيحة
أولا ،، لا يجوز ذكر النبي بهذا الشكل،، يجب أن تقول صلى الله عليه و اله و سلم
اولاً :الصيغة الكاملة اقولها فى صلاتى كل يوم خمس مرات غير السنن والقيام :
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم
فى العالمين انك حميد مجيد
وما قولتها على هذا النحو إلا لأنها صيغة من صيغ كثر للصلاة على المصطفى
وهذه اكثرهم اختصاراً
وذلك انى أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثر من مرة فى الموضوع ولو اوردت الصيغة الكاملة لك ان تتخيل حجم الموضوع والذى قد يدفع البعض للسخرية وخاصة من النصارى لأنى ادخل فى حوارات معهم
فهل تقولها فى صلواتك اليومية ؟
أم تكتفى بالنطق بها بدون صلاة ومختصرة بالصيغة التى كتبتها !!!
ثانياً :يدخل فى آل البيت عندنا زوجات المصطفى
فالصيغة التى اتيت بها مجرد اختصار
ولا تدل على عدم تقدير أو ومحبة لهم والعياذ بالله
ثالثاً :
هل تقول لى هذا لأنى من اهل السنة ؟!!!
لأنى الاحظ ان الشيعة يقتصرون فى الصلاة والترضى على آل البيت بــ : (ص) (ع)
فاعتقد أن اختصارى كان مقبول لأنه من صيغ الصلاة الوارده بينما ( ص )( ع ) ليس فيها نص ثابت !!!.
رابعاً : أعدك بإذن الله سأكتب صيغة الصلاة كاملة فى أول موضوعاتى فى مقدمة ثابته بإذن الله
لآخذ اجرى كاملاً واشكرك على النصيحة وبإذن الله سأورد فى وسط الموضوع صيغة
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه والتابعين الصالحين أجمعين
اظن هذه الصيغة مقبولة لكم وهى مقبولة لنا ايضا
- رباعي المرح كتب:
ثانيا،، هل تقصد بكلامك هذا أن كتب بعد أستشهاد الرسول صلى الله عليه و اله و سلم مباشرة تناقلتها الاجيال (مع أوائل الخلفاء)؟
ب كتبوا فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ،
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُرِيدُ حِفْظَهُ ، فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ ، فَقَالُوا : إِنَّكَ تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَرٌ ، يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ، فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : " اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا حَقٌّ " .
وكذالك فقهائنا لهم تلاميذ كتبوا عنهم
والمسيح عليه السلام له تلاميذ كتبوا عنه يسموهم النصارى رسلاً رغم انم قتلوا وتم تشريد عائلاتهم واحرقت كتبهم وحرفت كتب اخرى تحريف مفضوح إلا أنهم خلصوا لأربعة اناجيل يقولون انها معتمده عندهم وانها عن الرسل نقلاً عن سيدنا المسيح عليه السلام
طبعاً انا لا أطلب منك ان تسمى الصحابة رسلاً لنقلهم عن الرسول صلى الله عليه لأنهم ليسوا رسلا !!!
كما انهم وفق عقيدتك حرفوا ولكن اطلب منك:
1 - نقل سيدنا على بن ابى طالب رضى الله عنه وارضاه عن رسول الله اصلى الله وسلم عليه وآله وصحبه والتابعين الصالحين أجمعين وكذلك نقل السيدة فاطمة الزهراء والحسنين رضى الله عنهم وارضاهم
2 - نقل تابعيهم من شيعتهم عنهم
3 - نقل الأئمة التاليين عنهم رضى الله عنهم وارضاهم اجمعين
4- ونقل تابعيهم عنهم