البدعة الوهابية الكبرى / مع اعتذاري للمغرر بهم ولايعلمون

عدد المساهمات : 434 تاريخ التسجيل : 09/12/2011

يعتقد الوهابيه انهم وحدهم اهل التوحيد الخالص، واما سائر المسلمين فهم مشركون لا حرمه لدمائهم وذراريهم واموالهم، ودارهم دار حرب وشرك!!

ويعتقدون ان المسلم لا تنفعه شهاده ان (لا اله الا اللّه محمد رسول اللّه) ما دام يعتقد بالتبرك بمسجد الرسول - مثلا - ويقصد زيارته ويطلب الشفاعه منه!

ويقولون ان المسلم الذى يعتقد بهذه الامور فهو مشرك وشركه اشد من شرك اهل الجاهليه من عبده الاوثان والكواكب!

ففى رساله (كشف الشبهات) اطلق محمد بن عبد الوهاب لفظ الشرك والمشركين على عامه المسلمين عدا اتباعه فى نحو 24 موضعا، واطلق عليهم لفظ: الكفار، وعباد الاصنام، والمرتدين، وجاحدى التوحيد، واعداء التوحيد، واعداء اللّه، ومدعى الاسلام فى نحو 20 موضعا. وعلى هذا النحو سار اتباعه فى سائر كتبهم.

فهل جاءوا بعقيدتهم هذه من اجماع السلف، ام هى بدعه منكره؟

لقد نقل ابن حزم الاصل القائل: (انه لا يكفر ولا يفسق مسلم بقول قاله فى اعتقاد او فتيا) ثم عد ائمه السلف القائلين به، الى ان قال: (وهذا هو قول كل من عرفنا له قولا فى هذه المساله من الصحابه، ولا نعلم فيه خلافا).

ام ابن تيميه فقد صرح بانه لم يكفر المسلمين بالذنوب والاجتهادات الا الخوارج.

اذن ليس للوهابيه سلف يقتدون به فى بدعتهم هذه سوى الخوارج

بين الوهابيه والخوارج

مما يثير الدهشه كثره اوجه الشبه بين الوهابيه والخوارج فى ما شذوا به عن جماعه المسلمين، حتى انه ليخيل للدارس ان هولاء من اولئك وان تباعد بينهم الزمن!

ومن اوجه الشبه والتوافق بين الطائفتين:

ا - شذ الخوارج عن جميع المسلمين فقالوا: ان مرتكب الكبيره كافر.

وشذ الوهابيه فكفروا المسلمين على ما عدوه من الذنوب.

ب - حكم الخوارج على دار الاسلام اذا ظهرت فيها الكبائر انها دار حرب، وحل منها ما كان يحل لرسول اللّه(ص) من دار الحرب، اى تهدر دماوهم واموالهم.

وهكذا حكم الوهابيه على دار الاسلام وان كان اهلها من اعبد الناس للّه تعالى واكثرهم صلاحا، اذا كانوا يعتقدون جواز السفر لزياره قبر النبى ومشاهد الصالحين ويطلبون منهم الشفاعه.

ويلاحظ فى النقطتين معا ان الوهابيه شر من الخوارج فالخوارج نظروا الى امور اجمع المسلمون على انها كبائر بينما ركز الوهابيه على اعمال ليست هى من الذنوب اصلا بل هى من المستحبات التى عمل بها السلف الصالح من الصحابه والتابعين ومن بعدهم بلا خلاف، كما تقدم بينه.

ج - تشابه الوهابيه والخوارج فى التشدد فى الدين والجمود فى فهمه.

فالخوارج لما قراوا قوله تعالى (ان الحكم الا للّه) قالوا من اجاز التحكيم فقد اشرك باللّه تعالى، واتخذوا شعارهم (لا حكم الا للّه) كلمه حق يراد بها باطل، فقولهم هذا جمود وجهل كبير، فالتحكيم فى الخصومات ثابت فى القرآن الكريم وفى بداهه العقول وفى السنه النبويه وسيره الرسول والصحابه والتابعين.

وكذلك الوهابيه لما قراوا قوله تعالى: (اياك نعبد واياك نستعين) وقوله تعالى: (من ذا الذى يشفع عنده الا باذنه) و(لا يشفعون الا لمن ارتضى)، قالوا: ان من قال بجواز طلب الشفاعه من النبى والصالحين فقد اشرك باللّه، ومن قصد زياره النبى وساله الشفاعه فقد عبده واتخذه الها من دون اللّه، فكان شعارهم (لا معبود الا اللّه) و(لا شفاعه الا للّه)، وهى كلمه حق يراد بها باطل، وهى جمود ايضا وجهل كبير، وجواز هذه الامور ثابت فى سيره الصحابه والتابعين كما تقدم.

د - قال ابن تيميه: (الخوارج اول بدعه ظهرت فى الاسلام فكفر اهلها المسلمين واستحلوا دماءهم) وهكذا كانت بدعه الوهابيه وهى آخر بدعه ظهرت فى الاسلام.

ه - الاحاديث الشريفه التى صحت فى الخوارج ومروقهم من الدين، انطبق بعضها على الوهابيه ايضا.. ففى الصحيح عنه(ص) قال: (يخرج اناس من قبل المشرق يقراون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه، سيماهم التحليق).

قال القسطلانى فى شرح هذا الحديث: (من قبل المشرق: اى من جهه شرق المدينه كنجد وما بعدها).

ونجد هى مهد الوهابيه وموطنها الاول الذى منه ظهرت وانتشرت.. وايضا فان حلق الرووس كان شعارا للوهابيه يامرون به من اتبعهم وحتى النساء. ولم يكن هذا الشعار لاحد من اهل البدع قبلهم، لذا كان بعض العلماء المعاصرين لظهور الوهابيه يقولون: (لا حاجه الى التاليف فى الرد على الوهابيه، بل يكفى فى الرد عليهم قوله(ص): (سيماهم التحليق) فانه لم يفعله احد من المبتدعه غيرهم)..

و - جاء فى الحديث النبوى الشريف فى وصف الخوارج: (يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان). وهذا هو حال الوهابيه تماما، فلم يشننوا حربا الا على اهل القبله، ولم يعرف فى تاريخهم انهم قصدوا اهل الاوثان بحرب او عزموا على ذلك، بل لم يدخل ذلك فى مبادئهم وكتبهم التى امتلات بوجوب قتال اهل القبله!!

ز- روى البخارى عن ابن عمر انه قال فى وصف الخوارج: (انهم انطلقوا الى آيات نزلت فى الكفار، فجعلوها على المومنين).

وورد عن ابن عباس انه قال: (لا تكونوا كالخوارج، تاولوا آيات القرآن فى اهل القبله، وانما انزلت فى اهل الكتاب والمشركين، فجهلوا علمها فسفكوا الدماء وانتهبوا الاموال).

وهذا هو شان الوهابيه، انطلقوا الى الايات النازله فى عبده الاوثان فجعلوها على المومنين، بهذا امتلات كتبهم، وعليه قام مذهبهم.

ح - حوار بين سنى ووهابى.

قال الوهابى: ان كتب الحنابله هى كتب الوهابيه، فما تنكر منها؟ وليس لك ان تواخذهم الا بما تجده صريحا فى كتبهم، ولا عبره بنقل الخصم.

قال السنى: ما تقول فى القرامطه؟

قال الوهابى: كفار ملاحده.

قال السنى: انهم يزعمون ان مذهبهم مذهب اهل البيت، وان كتب اهل البيت هى كتبهم، فهل تجد فى كتب اهل البيت الا الحق والنور؟

قال الوهابى: ان القرامطه كذبوا، وهولاء نقله التاريخ يثبتون كفر القرامطه وزورهم.قال السنى: هل ترى قيام الحجه بنقل اهل التاريخ؟

قال الوهابى: نعم، فان الشافعى صرح بان نقلهم جماعه عن جماعه احب اليه من نقل اهل الحديث واحدا عن واحد.

قال السنى: اذن يجب ان تقبل منى من نقل المورخين المشاهدين للوهابيه ما هو صريح فى كفرهم!

واضاف: ان فعل المرء حجه ودليل عليه وان كذبه لسانه، فالقرامطه لما استحلوا دماء المسلمين واموالهم لم تبق شبهه فى كفرهم، وكذلك سادتك.

فغضب الوهابى ولم يدر ما يقول..

قال السنى: ما تقول فى ما ورد فى الخوارج ومروقهم وانهم كلاب النار، وشر قتلى تحت اديم السماء؟

قال الوهابى: ان المجموع يفيد العلم القطعى بمروق الخوارج واستحقاقهم غضب اللّه، ولكنهم هم الذين قتلهم على بالنهروان، وليس الوهابيه منهم.

قال السنى: بم استحق اولئك غضب اللّه، ابكونهم يحقر الصحابه صلاتهم فى جنب صلاتهم، وصيامهم فى جنب صيامهم؟ قال الوهابى: لا.

قال السنى: ابسبب زهدهم وتقشفهم وقراءتهم القرآن يقومونه كالقدح، وقولهم من قول خير البريه؟

قال الوهابى: لا.

قال السنى: فبماذا اذن؟.. فتلعثم الوهابى..

فقال السنى: ما ذاك الا باستحلالهم دماء المسلمين واموالهم، وتكفيرهم لهم، مع ادعائهم انهم هم المسلمون وحدهم، ولا شك ان من اتصف بما اتصفوا به يستحق ما استحقوا بتلك الصفه

عدد المساهمات : 445 تاريخ التسجيل : 28/11/2011

ز
.

مللنا من كذبكم , أظن هذه الكذبه المليون لك في هذا المُنتدى !

وإذا طلبناك موقع الوهابي أو عالم من علماؤنا يقول بذلك لا تأتي به !

وإن قُلنا لك نريد نقاشك في العقيدة , لنرى من على الحق , لا تريد .

لست فالح إلا بوضح مواضيع ضد الوهابية وضد آل سعود وابن تيمية , وكلها كذب وتدل على حقدك على أهل الإسلام

هذا النفاق بأم عينه

سُبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

عدد المساهمات : 434 تاريخ التسجيل : 09/12/2011

لم ااتي بشيء من جيبي وانما باحاديث مسنده من صحاح اهل السنه والجماعه

عدد المساهمات : 445 تاريخ التسجيل : 28/11/2011

.
.

أنت تتكلم عن الخوارج , ومادخل الوهابية بهم !

هل تعرف عقيدة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ؟ هو متبع للسنة والجماعة .

لماذا تفترون عليه !

لماذا تصدقون كل مايُنقل إليكم !

لماذا هذا الكره لأهل السنة والجماعة !؟

ألأنهم منعوا التبرك والتوسل بالقبور تكرهونهم !

هل هذا جزاء من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له !

يالله كيف تكذبون وتفترون علينا وتتعصبون لأجل تلك القبور التي لا تنفع ولا تضر .

والله إن حالكم يُرثى له , نسأل الله السلامة والعافية

ونعوذ بالله أن نُشرك به ونحن نعلم ونستغفره لما لا نعلم .

عدد المساهمات : 434 تاريخ التسجيل : 09/12/2011

ماشي كلامك انا لااعرف عقيدتك اخبريني
وهذا السؤال اجباري
ماهي عقيدتك في الله سبحانه وتعالى

عدد المساهمات : 445 تاريخ التسجيل : 28/11/2011

.
.

هُنا عقيـــــــــــــــدة المُسلم

وهي عقيدتنا طبعًا

https://ahmad.forum-canada.com/t639-topic

هل وجدت فيها شيء مُخالف للكتاب والسنة !؟

عدد المساهمات : 2 تاريخ التسجيل : 22/11/2011

,’

يعطيك العآفيه !

عدد المساهمات : 434 تاريخ التسجيل : 09/12/2011

لاتلفي وتدوري كلنا نؤمن بالله...ولكن ماهو الله بالنسبه لكي ..حتى اليهود يؤمنون بالله والسيخ يؤمنون بالله ولكن الههم بقره
سؤالي مفهوم ماهي عقيدتك بالله ماهو ؟؟؟؟كيف تعرفينه ؟؟؟؟

لااريد نسخ ولصق

اجيبي بصدق

عدد المساهمات : 445 تاريخ التسجيل : 28/11/2011

.
.

لا أعلم ماقصدك بالسؤال , هل أن عقيدتي مثلاً تختلف عن عقيدة أهل السنة والجماعة !؟

الرابط هو عقيدتي التي أؤمن بها ونتعلمها منذ نعومة أظافرنا

أعبد الله وحده لا شريك له ولا أصرف أي نوع من أنواع العبادة لغير الله

سواء كان توسل أو دعاء أو غير ذلك من أنواع العبادة , واسأل الله أن يتوفني وأنا مسلمة له وحده لاشريك له

الله العظيم العزيز الحكيم , خلقنا في هذه الدنيا لعبادته , وقد فصل لنا العقيدة ووضحها في القرآن الكريم

لكي لا نظل بعده , فوضح لنا أركان الإيمان و الإسلام ولم يقصر في ذلك سُبحانه " وكل شيء فصلناه تفصيلا "

وأمرنا بطاعة النبي صلى الله عليه وسلم

قال تعالى :" وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا "

وقد نهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن الإبتداع في الدين

وقد قال صلى الله عليه وسلم :" لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبياءهم مساجد "

فهذا دليل على حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على تنبيه أمته من الوقوع في الشرك .

أما سؤالك عن كيف أعرف الله ! فإستغربت منه صراحة !

أولاً : فطرة الإنسان تقول بأن هنالك رب لهذا الكون البديع ولهذا الخلق العظيم , الذي يدل على عظمة الخالق سبحانه

ثانيًا : أرسل إلينا الرسول صلى الله عليه وسلم وأنزل إلينا القرآن وتعهد بحفظه إلى يوم القيامة .

أحمد الله على نعمة الإسلام , التي هي أعظم نعمة , فهي النجاة والفلاح في الدنيا والآخره

واسأل الله أن يهدي من ضل عن سبيله

...

إن كان لديك اسئلة أخرى فتفضل

عدد المساهمات : 434 تاريخ التسجيل : 09/12/2011

اعتبر هذا تهرب من الجواب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكل الذي كتبتيه مفهوم
اريد منك ان تخبريني ماهية هذا الاله ....صورته شكله ...صوريه لي حتى افهم ...؟؟؟ معقول مافهمتي المطلب؟؟

عدد المساهمات : 445 تاريخ التسجيل : 28/11/2011

.
.

أها

طيب قُل توحيد الأسماء والصفات !

لقد كتبته في موضوع الحوار مع موالي وأعتقد بأنك قرأته

لماذا أعيد نفس الموال , إن كُنتم لا تفهمون ؟!

فنحنُ لسنا مُجسمه كما تدعون , ولسنا مُعطلة كما تفعلون

[ أؤمن بأسماء الله وصفاته التي ذُكرت في القرآن أو في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم

بدون تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه بالوجه الذي يليق به سُبحانه , فهو ليس كمثله شيء ,

وأنفي عنه مانفاه عن نفسه , سُبحانه وتعالى ]

و ليس هُناك أي دليل يَجعلني أحرف كلام الله تعالى و ألحد في أسماه وأنفي عنه ماوصف الله به نفسه .

فهاتي الدليل إن كان لديك دليل .

والسنة فيها الكثير من الأدلة على صفات الله تعالى

لكنكم قُلتم لا تُؤمنون بها ! فالحمد لله الذي عافنا مما ابتلاكم به

وكما قُلت بأنني تكلمت في الموضوع , لكنكم عندما رأيتم الحق , لم يُعجبكم , فبدأتم بالشتائم أنت وموالي

وياليتك شتمتموني أنا وحسب

بل طعنتم بالله خالقكم

فسترون عقابكم

إنتظروا إنا معكم منتظرون

عدد المساهمات : 434 تاريخ التسجيل : 09/12/2011

لو لاحظتي ردودودي كلها لم ابدا بشتم احد اذا لم يشتم وينتقص من جواب الاخر
ولكل فعل رد فعل

شيوخ الوهابيه يقولون غير ذلك ..فلا ادري من يقول ان الله يجلس على العرش ويسمع له اطيط ويبقى اربع اصابع وله رجل يضعها في النار ...واقاويل كثيره ولا اقول احاديث ...
وجوابك نسميه جواب دبلوماسي ..وارد ان افهم ماتعنيه الايات الصريحه بان يد الله فوق ايديهم ويداه مبسوطتان ووووو
ولا تقولي لي بانها صفات غير هذه الصفات فالصفات نعرفها اما الصفات الخاصه بيد الله اووجهه ماهي ماكنهها

عدد المساهمات : 445 تاريخ التسجيل : 28/11/2011

اقتباس :: و ليس هُناك أي دليل يَجعلني أحرف كلام الله تعالى و ألحد في أسماه وأنفي عنه ماوصف الله به نفسه .

فهاتي الدليل إن كان لديك دليل .

لم تأتني بدليل

ثَانيًا :

أنظر هنا

https://ahmad.forum-canada.com/t790-topic#2462

إن أكملت الموضوع ناقشني هناك .

» شبهة مطروحة من قبل الوهابية ارجو المساعدة
» لماذا يرتعب الوهابية من الشيعة؟ شاهدوا لتعلموا
» انضموا الى ثورة الفيس بوك الكبرى بوجه المالكي