هنيئا للروافض التطبير اللذي ثبت أنه من عادات النصارى ؟؟؟

هنيئا للروافض التطبير اللذي ثبت أنه من فعل النصارى؟


وهنيئا للروافض هذا التطبير اللذي ثبت أنه من عادات الصليبين يعملونه حزنا على سيدنا عيسى ابن مريم عليه السلام ؟



http://www.4cyc.com/play-gPKnB_KiJtw





http://www.4cyc.com/play-AqcdJAhfP8c

اولاً هل عندك دليل ان هذه عادات النصارى ؟؟ وثانياً هل هؤلاء فعلاص نصار ؟؟؟

ثالثاً من الكذب شكلهم من الصين فكيف يكونون من المسكيك ام القنبلة النووية اليابانية وصلت للمكسيك وأصبحوا اشباة الصينين ؟؟ هههههههههههه من حملة الاسفار لا تعي ما تنقل ولكن هدية بسيطة مني لك

وهنياً لعائشة بتعلقها بعقيدة النصارى

فرسول الله اخذ عقيدة اليهود في صيام عاشوراء وذكر آلهتهم بخير وعائشة اخذت عادات النصارى

انضري إلى عائشة كيف تلطم حين توفي رسول الله وحين هلك ابوها

فأنظري ماذا فعلت عائشة حين توفي رسول الله

مسند احمد ج 6 / 274 وطبقات ابن سعد ج 2 / 262 و 261

قالت عائشة : مات رسول الله ( ص ) بين سحري ونحري ، وفي دولتي لم اظلم فيه أحدا ، فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله ( ص ) قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء واضرب وجهي .


فتح الباري شرح صحيح البخاري المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379 تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي عدد الأجزاء : 13- (5 / 74)( قوله باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة أي بأحوالهم أو بعد معرفتهم بالحكم ويكون ذلك على سبيل التأديب لهم قوله وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت وصله بن سعد في الطبقات بإسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب قال لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح فبلغ عمر فنهاهن فأبين فقال لهشام بن الوليد أخرج إلى بيت أبي قحافة يعني أم فروة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري وفيه فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة ثم ذكر المصنف حديث أبي هريرة في إرادة تحريق البيوت على الذين لا يشهدون الصلاة وقد مضى الكلام عليه في باب وجوب صلاة الجماعة وغرضه منه أنه إذا أحرقها عليهم بادروا بالخروج منها فثبت مشروعية الاقتصار على إخراج أهل المعصية من باب الأولى ومحل إخراج الخصوم إذا وقع منهم من المراء واللدد ما يقتضي ذلك )

مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 - (3 / 556)ح 6680 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال لما مات أبو بكر بكي عليه فقال عمر إن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الميت يعذب ببكاء الحي وأبوا إلا أن يبكوا فقال عمر لهشام بن الوليد قم فأخرج النساء فقالت عائشة إني أخرجك قال عمر ادخل فقد أذنت لك فقال فدخل فقالت عائشة أمخرجي أنت أي بني فقال أما لك فقد أذنت قال فجعل يخرجهن عليه امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة حتى أخرج أم فروة فرق بينهن أو قال فرق بين النحوي )(1)

بإسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب قال : لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح , فبلغ عمر فنهاهن فأبين فقال لهشام بن الوليد : أخرج إلى بيت أبي قحافة - يعني أم فروة - فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك . ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري وفيه : فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة .. فتح الباري - كتاب الخصومات - باب 5 ، 6 - ح 2420 ..


=============================

مسكينةي ا عائشة السنة ابنائك يشبهونك بالنصارى لضربك وجه بيدك وألتدمك حين هلك ابوك