اتحدى اي رافضي يرد علي

اتحدى اي شيعي بل اتحدى الخميني نفسه ان يرد علي
كلنا نعرف ان البدعه التي اتى بها الخميني قد عارضها كثير من مراجع وعلماء الشيعه مثل العلامه الشريعتمداري الذي صرح للجريدة الوطن اللبنانيه حيث قال لا يجوز ان يحكم فرد واحد البلاد بأسرها إلا إذا كان معصومآ)
‏{جريدة الوطن اللبنانيه بتاريخ
1/5/1399هجري}
ولما علم الخميني بمعارضة الشريعتمداري لحكمه امر بأن يحبس الشريعتمداري في بيته لا يزور ولا يزار ولفقت له تهمة التأمر لمحاولة الإنقلاب على النظام واضطهد بسبب هذه التهمه الباطله حتى انه في اخر حياته طلب من الخميني ان يسافر للعلاج خارج ايران فرفض الخميني
‏{انظر كتاب الثوره البائسه للدكتور الشيعي موسى الموسوي صفحة197_198}
وايضآ عارضه العلامه حسن الطبطبائي القمي حيث افتى بتحريم ولاية الفقيه وقالان كان المراد بهذه الولايه المبسوطه والواسعه والتي ثبتت عن الرسول الاعظم ص وعن الأئمه الطاهرين ع فهذا خطأ بلا تردد لان هذه الولايه تحتاج لقدرة المعصوم
وليس لأي فقيه مقدره كهذه حيث ان الفقيه معرض للنسيان والسهو والاشتباه)
‏{انظر مجلة التضامن الأسلاميه الصادره عام 1408هجري صفحة15_16}
وقد كان موقف الخميني مشابه لموقفه من الشريعتمداري حيث فرض عليه الاقام الجبريه في منزله لسنوات طويله لانه عارض حكم الخميني
ومن العلماء الذين عارضو وحرمو ولاية الفقيه محمد جواد مغنيه
و موسى الموسوي و حسين علي منتظري و محمد حسين فضل الله وايضا حفيد الخميني قد عارض ولاية جده واسمه حسين مصطفى الخميني
والمرجع ابو القاسم الخوئي
.
والمختصر المفيد ان الخميني اخترع ولاية الفقيه لكسب تعاطف رجال الدين والمراجع معه وقد غطى حكمه بغطاء ديني لكي تكون له الحريه التامه في الحكم واضدهاد كل من عارضه.

ارجع عصم في لسان العرب

العِصْمة في كلام العرب: المَنْعُ.
وعِصْمةُ الله عَبْدَه: أن يَعْصِمَه مما يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه.

يعني نيته لله تعالى و ليس لنفسة و عائلته و ما تكون له سيئات كبيره و عمله الطيب عظيم و ما يقبضه الله عز وجل و هو على كبيرة او و هو عاصي

بل انت ترمي الناس بحجارة و بيتك من زجاج
اما قال الرسول (ص) لقريش اجيبوني لكلمة تملكون بها العرب و قال هالامر في قريش يعني الملك و الحكم و ما قال الملك في قريش و الناس تبع لقريش و قدموا قريش و لا تقدموها انتم حكامكم مو من قريش على الاقل اهل البيت من قريش (الا سلمان-ع-)

ياليت تلحق نفسك يا اسد قبل تاكلك السموم الي يبثها الجامية و و الوهابية و من انكر الولاية و الخلافة الاسلامية الحقة..
و لا تنسى انك بوقت الحكم الجبري اي من اخذ الحكم بغير حق فلا شرعية له
اما العصور السابقة فهي الحكم العض اي الظالم