................
نأتي لمقطع أحمد الشقيري :-
أولاً أظن أنني تكلمت معك أو مع موالي ! في مسألة القبعة , وأنا شاهدت مقطع ابن عثيمين ولم يقل لا يجوز
بل قال على المُسلم أن يكون له شخصيته بلباسه وعاداته و لا يُقلد الغرب .
الفتوى الثانية : فيها تشدد نوعًا ما , ولكن أنا أرى أن لا يكون النت مع فتاة مراهقة او فتى دون رقابة عليهم .
فكُلنا يعلم بسلبيات النت .
والله أعلم .
- اقتباس :
- مبروك يانساء الوهابيه فقد حلل الوهابيه الزنا
لو مات شخص عن زوجة وبعد موته باربع سنين او خمسة او خمسة عشر جاءت بولد فادعت انه ولد المتوفى فيقبل قولها ويستحق الارث !!!!!!!!
المغني لابن قدامة ج7 ص477
والفقه على المذاهب الاربعة ج4 ص523 ط1
و أيضًا بحثت عن هذا القول في فقه المذاهب الأربعة ولم أجده !
أنت تُضيع وقتي ياكذاب , أنقل بصدق يامُفتري .
صدقت يا ابن تيمية عندما قُلت :
اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على
أنّ الرافضة أكذب الطوائفلذلك ياكذاب , إن كُنت صادقًا فإتنا بوثائق على كلامك , فقد ثبت كذبك أكثر من مليون مره .
لذلك لن يُصدقك أحد ياكذاب .
- اقتباس :
- ترغبون بالمزيد من فتاواكم ذات الشذوذ الجنسي التي ماانزل الله بها من سلطان....؟؟؟
قد اخطأت , المفروض تسأل :
ترغبون بالمزيد من كذبي الذي ورثته عن أبي كمال الحيدري ؟!
هههههههههههههههههههه
....................................
نُكمل كشف كذب الروافض شر الدواب
المقطع الأول حق روائع الفوائد :
وأنا أنقله لكَ من الكتاب لترى مدى حقارتكم وكذبكم ياكذبه
من خاف أن تنشق مثانته من الشبق أن تنشق أنثياه لحبس الماء في زمن رمضان فإنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره روي عن أحمد في رجل خاف أن تنشق مثابته من الشبق ، أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن رمضان يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه . قال : وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره ، كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة . فإن كان له أمة طفلة أو صغيرة استمنى بيدها ،
وكذلك الكافرة ويجوز وطئها فيما دون الشرج . فإن أراد الوطء في الفرج مع إمكان إخراج الماء بغيره فعندي أنه لا يحوز ، لأن الضرورة إذا رفعت حرم ما وراءها كالشبع من الميتة ، بل ههنا آكد ، لأن باب الفروج آكد في الحظر من الأكل . قلت : وظاهر كلام أحمد جواز الوطء ، لأنه أباح له الفطر والإطعام ، فلو اتفق مثل هذا في حال الحيض لم يجز له الوطء قولاً واحداً . فلو اتفق ذلك لمحرم أخرج ماءه ولم يجز له الوطء .
لماذا يكذب الكذاب الحقير ويقول بأنه يجوز وطئها فيما دون الفرج ؟!
لماذا هذا الكذب قبحكم الله ؟!
- اقتباس :
- فإن كان له أمة طفلة أو صغيرة استمنى بيدها
ماحكم أكل لحم الخنزير ؟! حرام
متى يجوز ؟!
أظنك تعلم الجواب , إِذًا انتهى
............
أرأيتم أكذب منهم ياناس ؟!
..............
نأتي للتعليق على زواج المتعة
المهم أنك سمعته قال هو حرام بإتفاق المذاهب الأربعة
و لكنه يقول لو خُيرت بين الزنا و زواج المتعة فإختر زواج المُتعة مع تحريمه , لكنه أهون من الزنا .
و ذلك في وقت الضرورة كما قال ابن عباس رضي الله عنهما , وقد قُلته لك من قبل .
ولكن نأتي الآن لكم .
هل المُتعة عندكم وقت الضروره ؟!
لا طبعًا , بل هي عندكم قُربةً إلى الله !!!
كما كانت تفعل أم السيستاني
..........
الحمد لله الذي عافنا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير من عباده تفضيلا .
..................
فيديو الملك عبد الله حبيب الشعب -الله يحفظه- فوالله يدل على حقدكم على السعودية بلاد الإسلام
يامسكين , إن غلط في الآية , فما المُشكله ؟ هل كفر والعياذ بالله ؟!
ثُمًا إنه كبير في السن و نظره ضعيف . فما المُشكلة الآن !
..............
بالمُناسبة , أتحداك أن يكون هناك قُراء للقرآن من الشيعة يجودونه تجويدًا صحيح مثل شيوخنا
أنت , هل تحفظ سورة الإخلاص ؟!
لا أعتقد .
أظنك حافظ فتاوى الجنس فقط لا غير !
..............
وننتظر الرافضي أبو مهيمن يرد على ما أتيت به من فتاوى معمميه
واطمئنوا لن يرد
سُبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
الرئيسية 
أحدث الصور 
الثلاثاء يناير 03, 2012 9:44 am
