بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم إلى يوم الدين
حقيقة فتحت هذا الموضوع للضحك والسخرية من رب الوهابية او من ينسبون انفسهم للسنة
فهنا ربهم ممسوخ على هيئة شيطان رجيم لعنت الله علية من رب هالك
وهو صفة اليدين التي لدية فالوهابية تقول ان ربها لدية يدين يمين لا شمال فيهما
=========================
نبدأعلى بركة الله في السخرية من ربهم النمرود الشيطان الرجيم
صحيح مسلم » كتاب الإمارة » باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم
827 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعني ابن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو قال ابن نمير وأبو بكر يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديث زهير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=53&ID=5554حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: ((لما خلق الله آدم، ونفخ فيه من روحه؛ قال بيده وهما مقبوضتان: خذ أيها شئت يا آدم، فقال: اخترت يَمِين ربي،
وكلتا يداه يَمِين مباركة، ثم بسطها)) رواه ابن أبي عاصم في السنة (206)، وابن حبان (6167)، والحاكم (1/64) وصحَّحَه، وعنه البيهقي في (الأسماء والصفات 2/56) والحديث حسَّنه الألباني في تخريجه لـ (السنة
حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: ((
يَمِين الله ملأى لا يغيضها نفقة وبيده الأخرى القبض؛ يرفع ويخفض)) رواه البخاري، ومسلم ورواه ابن خزيمة في (كتاب التوحيد)، وسنده صحيح؛ بلفظ: ((
وبيَمِينه الأخرى القبض))
http://dorar.net/enc/aqadia/1092الآن نأتي إلى شرح علماء السنة للحديث على نفس الرابط السابق
قال ابن خزيمة في (كتاب التوحيد): باب: ذكر سنة ثامنة تبين
وتوضح أنَّ لخالقنا جلَّ وعلا يدين، كلتاهما يَمِينان، لا يسار لخالقنا عَزَّ وجَلَّ؛ إذ اليسار من صفة المخلوقين، فَجَلَّ ربنا عن أن يكون له يسار
وقال أيضاً: بل الأرض جميعاً قبضةُ ربنا جَلَّ وعلا، بإحدى يديه يوم القيامة، والسماوات مطويات بيَمِينه، وهي اليد الأخرى،
وكلتا يدي ربنا يَمِين، لا شمال فيهما، جل ربنا وعز عن أن يكون له يسار؛ إذ كون إحدى اليدين يساراً إنما يكون من علامات المخلوقين، جل ربنا وعز عن شبه خلقه اهـ
وقال الإمام أحمد بن حنبل – كما في (طبقات الحنابلة) لأبي يعلى -: و
كما صح الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: ((وكلتا يديه يَمِين))، الإيمان بذلك، فمن لم يؤمن بذلك، ويعلم أنَّ ذلك حق كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فهو مُكَذِّبٌ برسول الله صلى الله عليه وسلم انا أول المكذبين يا ابن حنبل انا بريء من هذا الدين غن كان لربكم يدين سواء كلتاهما يمين او شمال على هيئ شيطان رجيم والعياذ بالله من هذا الرب وسئل الشيخ الألباني-رحمه الله- في مجلة الأصالة : كيف نوفِّق بين رواية: ((بشماله)) الواردة في حديث ابن عمر رضي الله عنهما في (صحيح مسلم) وقولـه صلى الله عليه وسلم: ((وكلتا يديه يَمِين))؟
جواب: لا تعارض بين الحديثين بادئ بدء؛ فقولـه صلى الله عليه وسلم: ((
وكلتا يديه يَمِين)): تأكيد لقولـه تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ}؛ فهذا الوصف الذي أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم تأكيدٌ للتنْزيه، فيدُ الله ليست كيدِ البشر: شمال ويَمِين، ولكن كلتا يديه سبحانه يَمِين وأمر آخر؛ أنَّ رواية: ((بشماله)): شاذة؛ كما بيَّنتها في (تخريج المصطلحات الأربعة الواردة في القرآن رقم 1) للمودودي
ويؤكد هذا أنَّ أبا داود رواه وقال: ((بيده الأخرى))، بدل: ((بشماله))، وهو الموافق لقولـه صلى الله عليه وسلم: ((وكلتا يديه يَمِين))، والله أعلم
http://dorar.net/enc/aqadia/1092===================================
وهنا تضارب في يد ربهم فناس تقول يدين يمين وآخرين يقولون يد يمين
ما جاء عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنه وأرضاه قال: قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله جل وعلا يطوي السماوات بيمينه، وبشماله الأراضين)
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=180069من هذا الموضوع نستنتج ان يدين رب السنة يمين لا شمال له
إذا يا سنة اليهود ربكم شيطان رجيم لا شمال لدية يدية اليمين كلتاهما يمين
وقسم انه شيطان مهو رب حتى الشيطان اجمل منة
لعنت الله عليك يا رب السنة يا نجس انا بريء منك يا رب المشلول ومن الاعتقاد بك
بسمك اللهم وبحمك ان تشهد علي اني بريء إليك من معتقد الزنادقة السنة وكفرهم في توحيدك ووصفك بهذه الاوصاف القبيحة التي لا تليق حتى بالشيطان فكيف يصفونك بها ويعتقدون بها
فلعنت الله على كل من طعن في ذاتك واستهان بك