فضح اكاذيب السنية مرضعة الرجال "مسلمة" في موضوعي هذا واتحدى ان تدخل وتجيب

اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم ومن تولى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

حقيقتاً فتحت مضوعي هذا لأبين استحمار مرضعة الرجال التي لا تستطيع ان تعلن انها مرضعة للرجال حيث انها تطيل الرجال من اصحاب ابيها واخيها وغيرهم من الرجال

ثديها ليمتصونة بأسم الرضاع الكبير ,, والآن تنفية عن مذهبها وتقول حرام ههههههههههههههههههههه

وهذا نص قولها

مُسلمة كتب:

طبعًا كلها مردودة عليه وقد وضحت أحكامنا في الرضاع الكبير وأنه محرم عندنا وغيرها من الأحكام التي يرمينا بها جهلاً منه وسفاهة !
, ولكني أجده في كل موضوع يكررها كالببغاء , !

تقول حرام عندهم السنية إذا تعالي لأصفعك على دبرك وليس فقط على وجهك كما فعلوا صحابتكم بزوجة عثمان نائلة وقالوا عظيمة العجيزة (مؤخرة)بعد ان ترضعيني من ثديك بما هو موجود في كتبك

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 4 ص 168 - 169 : - ( حدثنا ) عمرو الناقد وابن ابى عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انى ارى في وجه ابى حذيفة من دخول سالم ( وهو حليفه ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير زاد عمرو في حديثه وكان قد شهد بدرا وفى رواية ابن ابى عمر فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4336&idto=4344&bk_no=53&ID=645


فأين هو المحرم يا سنية يا مرضعة الرجال والمتلذذين بثديك ؟؟

فهل نبيك يأمر بالمحرم؟؟؟ لماذا لا تعترفين بعقائد دينك إلى هذا الحد هو عار عليك ؟؟


وإليك هذا المقطع في قول مشائخك انة حرام وليقوم شيخكم هذا المعروف عبد المحسن العبيكان وهو رئيس مجلس القضاء التشريعي في دولتك

وهو يقول عن ابن تيمية والشوكاني لا بأس بأن ترضع المراة في الوقت 0.40

وأسعي في الدقيقة 1.06 وهو يقول هذا امر فعلتة عائشة ,, فعائشة إذا ارادت ان يدخل عليها احد امرت اخوتها بأن ترضعهم ,, فأنظري بعينك ماذا فعلت في مذهبك ههههههههههههههه


https://www.youtube.com/watch?v=nwRUfLTd83M&feature=related


وأنظري هنا كيف يقول للحمير امثالك كيف يطعنون في شرع الله واحكامة ويقولون انه شرع الله

https://www.youtube.com/watch?v=nTQio2uzAog



اعتقد انة حرام يا سنية هههههههههههههههههههههههه

الآن سؤالي لك يا مرضعة الرجال بثديك وعابدة للوثن المشلول المنكوح من دبرة ربك

كم رجل ترضعين في اليوم وتطيليهم ثديك بأسم الرضاع الكبير كما فضحنا جهلك وكذبك في اليوم الواحد ؟؟؟

انتظر يا مرضعة الرجال الكاذبة العاهرة ههههههههههههه

يرفع لصفع مرضعة الرجال وفضح كذبها علي

وفضح مخازي مذهبها في الرضاع ومداعبة الثدي ولعق ومص ذكر الرجال بأسم الدين كما يفعلون ويخجلون من فضح معتقدهم وما يمارسونة في حياتهم من عهر وخزي [center]

.
.

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً : أحمد الله أن كرم الإنسان بالعقل وهدانا إلى الإسلام وماكُنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

ثَانيًا : لقد ثبت أنك كافر زنديق يا من تتبع ياسر الخبيث وحتى الشيعة كفروك .

ثَالثًا : سَأوضح للعقلاء حكم رضاع الكبير عندنا , وسيكون هذا الرد ليس لك , بل للعقلاء الذين يبحثون عن الحق .

وقد تكلمت بذلك من قبل مع أبو مهيمين ووضحت له وفهم ذلك

لكن البهائم لا تفهم كأنت

قلنا بأن رضاع الكبير مُحـــــــــــــرم و الحديث مُخصص لسالم فقط , وقد نُسخ الحُكم

وابن باز رحمه الله وأغلب العلماء قالوا انه لا يجوز والحكم منسوخ .

أما من خالف , فقد قالوا بأنه يجوز في حالة حرجة كحالة سالم .

هذا الرد لكم ياعقلاء الشيعة , وليس لهذا الزنديق , الذي كفروه الشيعة .


وإن كُنت تريد أن تنبح فإنبح , ولكن لأضعك أمام الحقيقة وهي أنك ترمينا بما تفعلونه .

سؤال 1068: ماهو حكم شرب حليب المرأة سواء كان الشارب زوجها أم شخصا آخر؟

الخوئي: لا بأس بذلك في نفسه.

تعليق التبريزى
بسمه تعالى
لا بأس بالعمل بهذه المسائل صراط النجاة
وهو مجزئ للذمة إن شاء الله تعالى
جواد التبريزي



وقد وضحت وبرأت ذمتي

هذا والله أعلم

.
.

تدعيم بالفيديو



ياعقلاء الشيعة , اسأل الله أن يهديني ويهديكم إلى سواء السبيل

مُسلمة كتب:

.


أولاً : أحمد الله أن كرم الإنسان بالعقل وهدانا إلى الإسلام وماكُنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

ثَانيًا : لقد ثبت أنك كافر زنديق يا من تتبع ياسر الخبيث وحتى الشيعة كفروك .

الزنادقة هم اتباع مذهبك عبدة الاوثان لعنكم الله ولعن مذهبكم يا كلاب اليهود يا عبدة الاوثان الذي لدية دبر يليق بجلالة

فهذه هي الزندقة على اصلها اما انا انزة ربي عن الدبر الذي يلملكة ربكم لينكحوة منة

مُسلمة كتب:

.
.
ثَالثًا : سَأوضح للعقلاء حكم رضاع الكبير عندنا , وسيكون هذا الرد ليس لك , بل للعقلاء الذين يبحثون عن الحق .

وقد تكلمت بذلك من قبل مع أبو مهيمين ووضحت له وفهم ذلك

نقلك لمزابل قومك لا يفيدك بل أجلبي لي الدليل هنا واحتجي به علي اما احتجاجك على من لا إحاطة له بالعلم الكافي هذا ليس نصر وإنما جهل وحماقة منك فوق غبائك

مُسلمة كتب:

.

لكن البهائم لا تفهم كأنت

البهيمة هذا بوك الذي يركبة شيخكم ويلوط في دبرة فهو البهيمة يركبونة مشائخك ويلطون في دبرة ,, فهل ترين كيف ابوك اصبح بهيمة وانت ابنة البهيمة

مُسلمة كتب:

.
.
قلنا بأن رضاع الكبير مُحـــــــــــــرم و الحديث مُخصص لسالم فقط , وقد نُسخ الحُكم

وابن باز رحمه الله وأغلب العلماء قالوا انه لا يجوز والحكم منسوخ .

كذابة فالحديث عام وليس خاص بسالم لأن عائشة كانت تعمل بة وكانت تامر اخوتها بإرضاع من تريد ان يدخلوا عليها

فهذا شيخكم عبد المحسن العبيكان يصرح بذالك في المقاطع بلاعلى واعيدها لك لأجعلة يصفعك على دبرك بعد ان يمتص ثديك


فهنا يصرح انة من السنة وانة جائز حتى يومنا هذا ولم ينسخ بل ان عائشة كانت تعمل به

https://www.youtube.com/watch?v=nTQio2uzAog


وفي هذا ايضاً يوضح ويثبت انة ما زال ويوضح كيفيتة

https://www.youtube.com/watch?v=nwRUfLTd83M&feature=related


فهل رأيت كيف هو النسخ بجهالتكم كيف يكون ؟؟؟انة مخصص بسالم فهذا والله من المزابل التي تحملونها على ظهروكم اصبحتم رعاع

اما قول أبن باز الكافر وعلمائك فأجلبي الحديث الذي نسخ به حكم الرضاع الكبير انتظر حديث صحيح في نسخ الحكم

مُسلمة كتب:

.
.
أما من خالف , فقد قالوا بأنه يجوز في حالة حرجة كحالة سالم .

هذا الرد لكم ياعقلاء الشيعة , وليس لهذا الزنديق , الذي كفروه الشيعة .

الزنديق ابوك الذي يعبد صنم مشلول على عرشة اما انا العابد الفقير إلى الله المنزة عن الجسم وليس كربكم الوثن فضح كذبك وجهلك ,, فتقولين ممسوخ فكيف يصرح بالممسوخ علمائك ؟؟

إلى هذا الحد تناقض في دينك ؟؟ فأريد الدليل ان الرضاع الكبير ممسوخ كما كذبت وأنتظر

مُسلمة كتب:

.
.
وإن كُنت تريد أن تنبح فإنبح , ولكن لأضعك أمام الحقيقة وهي أنك ترمينا بما تفعلونه .

سؤال 1068: ماهو حكم شرب حليب المرأة سواء كان الشارب زوجها أم شخصا آخر؟

الخوئي: لا بأس بذلك في نفسه.

تعليق التبريزى
بسمه تعالى
لا بأس بالعمل بهذه المسائل صراط النجاة
وهو مجزئ للذمة إن شاء الله تعالى
جواد التبريزي



وقد وضحت وبرأت ذمتي

هذا والله أعلم

اضحك الله ثقرك يا حميراء الغبية ,, اولاً السيد الخؤئي يتكلم عن شرب حليب البراة ولم يقل لا إرضاع للكبير ولم يقل أمصص ثديها كما يفعلون بك اصحاب ابيك واخيك ويداعبون ثديك

فهو يتكلم عن شرب حليب المرأة بشكل عام ,, وإذا كنتي ترين في هذا بس فقرأي ما موجود من فتاوى علمائك حول هذا وانظري كيف يصفعونك على دبرك وهم يزنون بك بعد ان يرضعوا من ثديك


http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=28645




====================================

هل رأيت كيف صفعتك على وجهك الىن عندك مخرج واحد لا غيرة لكي اعتذر لك واقول لك لست بمرضعة للرجال وتلقمينهم ثديك بأسم الرضاع الكبير

أجلبي الحديث الذي مسخ فيه حكم الرضاع الكبير ,, انتظر

مُسلمة كتب:

.
.

تدعيم بالفيديو



ياعقلاء الشيعة , اسأل الله أن يهديني ويهديكم إلى سواء السبيل

والله وبكسر الهاء لا ألومك فانت لا تتعدين منزلة الحمير مع احترامي الشديد للحمير لأشبه حملة الاسفار بك

وإليك ردي كالتالي ,, اولاً نص الحديث

( 1325 ) 33 - وروى محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن
/ صفحة 322 /

على بن فضال عن ابن ابى عمير عن جميل بن دراج عن ابى عبد الله عليه السلام قال : 27 -

باب ما يحرم من النكاح من الرضاع وما لا يحرم منه

إذا رضع الرجل من لبن امراة حرم عليه كل شئ من ولدها وان كان الولد من غير الرجل الذى كان ارضعته بلبنه . وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شئ من ولده وان كان من غير المرأة التي ارضعته



هذا الحديث كامل فهل فهمتي منة شيء ؟؟ لا أضن تعالي لأصفعك على وجهك واوضحه لك

رواية الشيخ الطوسي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته.
فالجواب عنها واضح بأن وصفه بالرجل لا يقصد منه حاله عند الرضاعة وإنما حاله عند إرادته الزاوج من بنات تلك المرأة أو ذلك الرجل وهذا أسلوب عربي شرعي مقبول مشهور ولذلك فلم يفهم أي عالم سواء روى هذه الرواية أم اطلع عليها بأن المراد هنا رضاعة الرجل وهو كبير، بدليل عدم قول أحد بذلك مع اشتراط كل العلماء وانعقاد الإجماع على اشتراط أن كون الرضاعة المحرمة قبل بلوغ الصبي سنتين، ويأتون بهذه الرواية في باب اشتراط الامتصاص من الثدي وعدم كفاية الوجور (الوجر) في نشر الحرمة خصوصاً لو أخذنا بنظر الاعتبار ألفاظ الرواية وتأملناها جيداً .
فقوله (عليه السلام) : (وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنها),(كانت أرضعته) "فكانت" تدل على أن المراد هو الماضي, والزمن الماضي يدلنا على عدم إرادة إثبات إرضاعه وهو رجل,بل انها تؤكد على زمن كونه رضيعاً فعبرت عنه (بكانت) قبل قوله (أرضعته) بخلاف ما هو ثابت عندهم عن عائشة وقولها وانفرادها بالقول به !!
ودمتم في رعاية الله

http://www.aqaed.com/faq/4452/


اشك والله أن تفهمي وثانياً لبين استحمارك وغبائك إلا تعلمين ان الإمامية ترى بلإثبات بحرمة الرضاعة بعد الحولين ؟؟

فهل تعرفين معنى حرمة الرضاعة بعد الحولين قبل ان تأتي وتقولي الرضاع الكبير من مذهبكم ؟؟؟


==============================

الىن بعد ان صفعتك على وجهك وإصرارك على السير خلف كلابكم وتعوين خلفهم اجلبي لي الحديث الذي مسخ حكم الرضاع الكبير عندكم كما تقولين

انتظر

أرفع الموضوع ,, وانتظر الرد في إثبات كذبتك ان الرضاع الكبير نسخ

بعد ان فضحت كذبك انة خاص بسالم ,, بعد ان اثبتنا من لسان مشائخك ان عائشة كانت تأمر اخوتها بإرضاع من كانت تريد ان يدخلوا عليها


أشهدوا يا موالين لن أرد على اي مداخلة إلا التي تستيشهد فيها بحديث صحيح بنسخ الرضاع الكبير كما تقول

فإن غبت ولم ارد فللموالين كامل الحرية في متابعة الموضوع

يرفع رفع الله قدر الإمامية في فضح اكاذيب وجهل اليهود السنة لعنت الله عليهم

عبيد الاوثان وأحفاد اليهود قبحهم الله كما قبحت اوجههم

==========================
ولفضح العاهرة السنية مرضعة الرجال التي تطيلهم ثديها ليداعبونه وهي تان كالعاهرة

...


أولاً :ابن باز قال لا يجوز أما من قال بجوازه فهو في موقف محرج وضيق مثل حالة سالم . انتهى

ثَانيًا : أنظر


إرضاع الحيوانات هههههههه
احمد بن محمد بن عيسى قال كتبت إليه جعلني الله فداك من كل سوء:

امرأة أرضعت عناقا حتى فطمت وكبرت وضربها الفحل ثم وضعت أفيجوز أن يؤكل لحمها ولبنها ؟

فكتب عليه السلام:فعل مكروه ! ولا بأس به !
تهذيب الأحكام الشيخ الطوسي ج 9

حتى الحيوانات ارضعوها

سيأتي يقول مدلسه ههههههههه

لحظه لحظه




تم الصفع


سُبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .

شوفوا العاهرة السنية مرضعة الرجال والمتلذذة بمني الرجال تقول ابن باز قال لا يجوز

طيب أين قال ابن باز هذا الكلام ؟؟ وان الرضاع الكبير لا يجوز لأني اعلم انك اكبر كاذبة وعاهرة في بني جلدتك لا تتوارين بالكذب حتى على علمائك

الظاهر ابن باز استوحى الحكم من فرج ربك لمن حب يلوط في دبر ربك قرأة آية نسخ الرضاع الكبير من فرجة ولكن لك هالهدية من موقع ابن باز

انا طلبت حديث صحيح في ان الرضاع الكبير تم نسخة ,, ولن أتفحص في رأي ابن باز لأن من هو تحت يد ابن باز عبد المحسن العبيكان افتى بالفعل فهو يأتي بالفتوى من المفتي دولتة وهو ابن باز نفسة فكيف تكذبين على مفتيك يا عاهرة ؟؟

وكيف بشيخ مثل عبد المحسن العبيكان يخالف علم مفتية في هذا ؟؟

هل تعلمين ما تقولين يا مرضعة الرجال ؟؟

انظروا إلى العاهرة السنية تعترف انهم لا يوجد لديهم حديث صحيح بنسخ الرضاع الكبير وان النسخ من دبر ابن باز استخرجوة لا يوجد عندهم حديث على ذالك


الآن ما زلنا وسأبقى اناديك عاهرة الرجال يا عاهرة السنة اليهودية الكافرة

اين الدليل الصحيح على نسخ عقيدة الرضاع الكبير


ولن اطيل الكلام معك فموضوعي هذا لأصفعك على مؤخرتك فقط كما يفعونك من يزنون بك يضربونك عليها لهذا تكررين الصفع التي توهمين نفسك بة ولن ارد على اي استحمار منك فلوا كان عندك عقل لما كنتي حاملة اسفار والمزابل يا زبالة فالزبالة لا تبحث إلا بالمزبلة يا كافرة عابدة الاوثان

الآن يا عاهرة السنة يا زانية يا عابدة الاوثان المنكوحة من دبرها (اخبريني كم مقاس دبر ربك كي اجلب قضيب وادخلة في دبرة حين اصعد إليه)

ولا تستغربي فربك حينما خلق لة دبر يليق بجلالة ليستخدمة بالجلوس خلق له ثقب وهو الفرج كي ينكح نفسة بأصابعة


الآن اجلبي الدليل يا كلبة اليهود يا عاهرة ان الرضاع الكبير حرم ولا اريد قول لعلمائك اليهود ايريد حديث صحيح فهل علمائك اهل لتحريم شرع الله ؟؟ ام ان دينكم تأخذونه من اهوائكم المضلة يا عبيد اليهود ؟؟


انتظر الدليل يا عاهرة الرجال يامن تلقمين الرجال ثديك وتأنين مثل العاهرات

إن كررتي كلامك بعد ردي هذا فسأعلن امام الجميع انك مرضعة للرجال يا عاهرة ولن اناديك إلا بهذا الاسم يا بنات السنة العاهرات

وهذا دليل ثاني على ان دينكم لا تملكون علية ادلة بل هي اهوائكم فأولها التوحيد لم تستطيعي ولم يستطع علمائك من قبلك ان يستلدوا علية

والآن الزنا الذي تقومون به من ارضاع ومن فواحش وتلذذ تكذبون لتفخوا عهركم يا فواجر


انتظر الدليل على تحريم الرضاع الكبير بحدي صحيح فمفتيكم ليس بنبي ولا بوحي كي يحرم حلال الله ويشرع حلالة

واي هروب وصياح يا مرضعة الرجال ساعلنها هروب منك

............



لأبين للعقلاء فقط [ طبعًا أنت مجنون لن تفهم ]




سأهديك هدية بسيطة أعلم بأنك ستبكي منها





تم الدعس وكشف زندقة وغباء الرافضي موالي الشيطان للمره مليون وعشره