صيام يوم عاشوراء بين مؤيديه ومعارضيه

في يوم عاشوراء.. قف وتأمل!!


ربي لك الحمد العظيم مكرراً أبداً وليس لواحدٍ إلاكا


يا منبت الأزهار عاطرة الشذى ما خاب يوماً من دعا ورجاكا

أما بعــد:
إنه الحسين بن علي بن أبي طالب -عليه وعلى أبيه شآبيب الرحمة والرضوان - سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته، هو وأخوه سيدا شباب أهل الجنة، جاء كالقطرة الصافية.. كالزهرة المتفتحة.. كالشجرة الطيبة تغذى بماء العلم والعبادة؛ ولم يزل كذلك حتى استشهد في ذلك اليوم مظلوماً، ونبرأ إلى الله من كل من رضي بقتله في زمانه أو بعد ذلك إلى يوم الدين!

عليك سلام الله وقفـاً فإنني رأيت الكريم الحر ليس له عُمْـر


هل صوم يوم عاشوراء مما ابتدعه بنو أمية فرحاً بمقتل الحسين عليه السلام؟

أم أنه كان مشروعاً قبل فرض صوم رمضان، ثم نسخ برمضان؟
أم أنه كان مشروعاً زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يزل مشروعاً إلى هذا اليوم؟
وهل الخسارة في صيامه أو في ترك صيامه؟
اقرأ هذه الإجابات:


أدلة صيام يوم عاشوراء

عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: {{صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء}}[تهذيب الأحكام (4/29) الاستبصار (2/134)، الوافي (7/13)، وسائل الشيعة (7/337)، جامع أحاديث الشيعة (9/475)، الحدائق الناضرة (13/370-371)، صيام عاشوراء (ص 112)].
عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أنه قال: [[صيام يوم عاشوراء كفارة سنة]] [ تهذيب الأحكام (4/300)، الاستبصار (2/134)، جامع أحاديث الشيعة (9/475)، الحدائق الناضرة (13/371)، صيام عاشوراء (ص 112)، الوافي (7/13)، وسائل الشيعة (7/337)].
وعن الصادق رحمه الله قال: [[من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة]][وسائل الشيعة (7/347)، الحدائق الناضرة (13/377)، جامع أحاديث الشيعة (9/474)].
وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: {إن أفضل الصلاة بعد الصلاة الفريضة الصلاة في جوف الليل، وإن أفضل الصيام من بعد شهر رمضان صوم شهر الله الذي يدعونه المحرم}[نفس المصادر السابقة].
فهذه أقوال الأئمة الأعلام قد استفاضت بها مصادر الشيعة الضخام.. هذا الإسناد وهؤلاء الرجال، وهذه الكتب وهذه الأقوال، فأي عاقل يقول: إن صوم عاشوراء بدعة وهراء؟
فهو سنَّة في كل سَنَة: (( لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ )) [الأحزاب:21].

أقـلّّ اللومَ عاذلي أو أطيل فهذا الفعـل من فعل الرسـولِ


وكيف يصح في الأذهـان شيء إذا احتـاج النهـار إلى دليـلِ!

ربما يتجرأ صاحب الهوى ليهدم القصر المنيف، فيقول: هذا سند معلل وحديث ضعيف، وهي حيلة قديمة، وطريقة سقيمة؛ أما القلب الصادق فإنه يرحل بين الأكوان.. يسافر.. يتحرك.. يتحرق.. يبحث عن الحق.
القلب المؤمن متجرد لا يرده عن الحق ضجيج يملأ الآذان، ولا تهويلات لا تساوي شيئاً في الميزان.. إنه يفتش عن الصواب، ويتجاوز الزمان والمكان.



أقوال الأئمة في أجر صيام عاشوراء

أيها المسلم الشيعي: آن لك أن تتحسس طريقك، وتفر إلى الله، وتنطرح بين يديه، وتستغيث به، وتلجأ إليه، وتسأله وتتوكل عليه، وتسأله بخضوع وخشوع ودموع أن يريك الحق حقاً ويرزقك اتباعه، وأن يهديَك الصراط المستقيم، صراط الذين أنعم عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين.
فابحث عن سنة نبيك صلى الله عليه وآله وسلم، وتأمل إلى ما قاله إمامنا علي عليه السلام في تكفير صومه للذنوب:
عن علي عليه السلام قال: {{صوموا يوم عاشوراء التاسع والعاشر احتياطاً، فإنه كفارة السنة التي قبله، وإن لم يعلم به أحدكم حتى يأكل فليتم صومه}}[مستدرك الوسائل (1/594)، جامع أحاديث الشيعة (9/475)].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {{إذا رأيت هلال المحرم فاعدد، فإذا أصبحت من تاسعه فأصبح صائماً قلت ( أي الراوي ):كذلك كان يصوم محمد صلى الله عليه وآله؟ قال: نعم}}[إقبال الأعمال (ص 554)، وسائل الشيعة (7/347)، مستدرك الوسائل (1/594)، جامع أحاديث الشيعة (9/475)].
وتأمل أن روايات صوم عاشوراء جاءت من طرق الشيعة بأسانيد معتبرة، في حين جاءت الروايات الناهية عن صومه بأسانيد ضعيفة، وقد اعترف بهذا الشيخ الحاج السيد محمد رضا الحسيني الحائري في كتابه: نجاة الأمة في إقامة العزاء على الحسين والأئمة. [صفحة (145، 146، 148) طبع قم إيران (1413هـ)].
أما الروايات التي تنسب ابتداع صيام هذا اليوم إلى بني أمية فلا يخفى عليك أنها تضعف لمخالفتها لهذه الروايات الصحيحة.




وقفة

أيها الصاحب: هل بعد هذا كله ستقدم كلام البشر، أم كلام سيد البشر صلى الله عليه وآله وسلم؟

__________________

هل تركنا كل الاشكالات ولم يتبقى لنا سوى هذا الاشكال ....ساريح بالك بعض العلماء افتوا بجواز صيام العاشر من محرم حزنا على استشهاد الامام الحسين وصيام العاشر فرحا وسرورا كما يفعل بعضهم فهذا لايجوز وهذا باختصار...يااخيييي

سوال اين الحسين رضي الله عنه في الاخره ؟

قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم (الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه )
قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ( الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا )
قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم (حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسين )

هل يكفي هذا الجواب

’,

بما أنكم تؤمنون أنه في الجنة , لماذا تعذبون أنفسكم .! ولما تحزنون ؟!

هل لأنه دخل الجنه ؟! أم ماذا ؟!

هذا شاننا نبكي ونلطم نحن مجانين بالحسين فما شانكم انتم والرسول بكى على الحسين وهو طفل ويمكنك ان تستزيدي بكتابة البكاء على الحسين في شريط البحث كوكل وستجدين مايشبع فضولك ....لازلت انتظر اسالتك العقائديه

.
.

مَجانين بالحُسين ؟! أما أنا فأراه حقدًا وكرها للحسين لأنه دخل الجنة !

أما الرسول صلى الله عليه وسلم فقد دمعت عيناه , حزنًا ورحمة منه صلى الله عليه وسلم .

ولم يلطم ويعذب نفسه كما تفعلون ؟!

فَقد ابتدعتم أنتم في الدين ماليس منه ,

وقد قال صلى الله عليه وسلم :" من ابتدع في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد"

..

اضافة الى ما قالت الاخت مسلمة
فنحن نقول حتى لو بكا الرسول صلى الله عليه واله وسلم
فهل كان يبكي سنويا في وقت معلوم من السنه ؟
ولو كان في ذلك خير لماذ لم يحثنا الرسول على فضله وضروره فعله وقد مات قبل الحسين زوجته خديجه وابناءه في حياته ؟
هل الذبح والركض والزحف والضرب في الطبول والقاء النشيد من مراسم العزاء ؟
هل اشعال النيران في نهاية كل ليلة عاشوريه من مراسم العزاء عند المسلمين ؟ ام انها رمز لشعائر اخرى
ارجو الجابة مع الدليل

بارك الله فيكم سبقوتني بالاجابه
نتظر الاجابه منه
طيب ايش رايك ياابومهين بهذا الكلام

قال الإمام الباقر عليه السلام: " أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل، ولطم الوجه والصدر، وجز الشعر من النواصي، ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر، وأخذ في غير طريقه" (الكافي 3/222-223، وسائل الشيعة 2/915، بحار الأنوار 82/89) .


ومنها قول الصادق عليه السلام: "من ضرب يده على فخذه عند المصيبة حبط أجره" (الكافي 3/225) .


ومنها قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب" (مستدرك الوسائل 1/144) .


ومنها ما جاء عن يحيى بن خالد أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال: ما يحبط الأجر في المصيبة؟ قال: تصفيق الرجل يمينه على شماله، والصبر عند الصدمة الأولى، من رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط، وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أنا بريء ممن حلق وصلق أي حلق الشعر ورفع صوته" (جامع أحاديث الشيعة 3/489) .


ومنها ما رواه جعفر بن محمد عن آبائه (ع) عن النبي صلى الله عليه وآله في حديث المناهي أنه نهى عن الرنة عند المصيبة ونهى عن النياحة والاستماع إليها ونهى عن تصفيق الوجه" (من لا يحضره الفقيه 4/3-4) .
ا

لقد اجبت باختصار .....الصيام جائز اذا كان حزنا ولاحرمة في صيامه ولايجوز صيامه كفرح وسرور مثلما يفعل بنو اميه
وانما الاعمال بالنيات

.
.

تصومه حزنًا على ماذا ؟! على أن الحسين دخل الجنة ؟! ألهذه الدرجة تكرهه !؟

سُبحان الله !

ثَانيًا نحن نصوم عاشوراء لأننا أحق من اليهود في صيامه ونحن نخالفهم في أننا نصوم قبله أو بعده يوم

لأنه اليوم الذي نصر الله فيه موسى عليه السلام ونجاه من الطاغية فرعون.

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . رواه مسلم

فإن كُنت لا تريد أن تتبع سنة المصطفى , فهذا شيء راجع لك , وستحاسب عليه أنت وحدك

إنما نحن ننصحكم لوجه الله , حتى لا يعذبنا الله بِما يفعل الجاهلون .

يااخي ابو مهيمن لا تظن ان نكره الشيعه
انا ورده السنه عند ربعي من الشيعه وهم بنات في منتهي الادب الحوار اخذ وعطاء
جوابا مادام انتم تحبون الحسين رضي الله عنه وارضاه وهو في الجنه لماذا تبكون عليه
وانا الذي يحب شخص يقتدي باافعاله ان المحب للحبيه مطاع
فكان ائمتكم رضوان الله عليهم يصومون لماذا لاتقتدون بذلك
http://alburhan.com/articles.aspx?id=1094&page_id=0&page_size=5&links=False
يااخي الفاظل علي كثرة ما قذفتني وانت واخيك موالي صدقني لم اغضب منكم بس اكثر ماضايقني سبكم ام المؤمنين انا اشفق عليكم واخاف عليكم تظنون ان بنا نحن اهل السنه الظنون ومعمينكم هداهم الله مضلين عقلوكم
ومستغلين عقولكم
بل لو فعلا احد من اهل السنه هذا لماذا هذه الاهانه لانفسكم مادام الائمه لم يفعلوا ذلك ومن كتبكم انهم نهوا عن للطم والضرب وكانوا يصومون فلماذا اذن تخالفوهما وتقدمون معمينكم علي الائمه
https://www.youtube.com/watch?v=LWqxsimRXOY&feature=related
الم يان قلب ان تخشع
https://www.youtube.com/watch?v=F_KbqVhKUzU
https://www.youtube.com/watch?v=XVuo6-v9vgw&feature=related
اسال الله لكم ولنا الهدايه والتوفيق اتمني يااخي وانا لتمس فيك الخير الحوار بادب الماضي انتهي
دمتم بخيرا

هذيانك لاينتهي وساترك هذا المنتدى الغريب ....فلا وقت لدي اضيعه ....واشكركم فقد استفدت كثيرا من خلال البحث وقد زاد يقيني بمذهبي وتمسكي به

انك لاتهدي من احببت والله يهدي من يشاء
اسال الله لكم الهداية